各位老铁们好，相信很多人对唐朝坐卧都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝坐卧以及坐禅论道的典故的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、坐禅论道的典故
〖One〗、宋代佛印禅师登坛说法，好友苏东坡前来参加，大堂坐无虚席，没有空位了。禅师看到苏东坡时说：“人都坐满了，此间已无学士坐处。”
〖Two〗、苏东坡一向好禅，马上机锋相对回答禅师说：“既然此间无坐处，我就以禅师四大五蕴之身为座。”
〖Three〗、禅师看到苏东坡与他论禅，于是说：“学士！我有一个问题问你，如果你回答得出来，那么我老和尚的身体就当你的座位，如果你回答不出来，那么你身上的玉带就要留下本寺，做为纪念。”苏东坡一向自命不凡，以为准胜无疑，便答应了。佛印禅师就说：“四大本空，五蕴非有，请问学士要坐那里呢？”
〖Four〗、苏东坡的玉带因此输给佛印禅师，至今仍留存于金山寺。
[Two]、古人中卧室的雅称
古代卧室雅称中常有“钟声惊”，“横桥吟”，“磨坊思”等词句，代表着古人多愁善感，热爱生活和自然美景；此外，经典雅称中还有神仙、禁林、天山之类词句，言传身教，让人在日常生活中产生遐想，激发创作的灵感；有的古代雅称中还会出现各种宗教性的词句，令人深思。
古代卧室雅称除了在自然美景上体现出来外，还有些体现古人美学追求的地方。古人喜欢装饰卧室用具，如楹联、满屏花丝、家具装饰等。其中楹联在古代卧室通常布置在窗上，“自求多福”、“晓望天禄”、“竹影掩书香”、“梨花环翠”等宣示着古人思想观念；满屏花丝以层层相映的鲜艳色彩装点屋宇，自然而又柔和的画面还给人一种别样的宁静，令人沉醉其中；家具装饰也常常贴有锦缎或象征吉祥的图案，古人以此表达出自己对家庭幸福和长久安康的祝福。
古代卧室雅称最具有一种神秘气息，这也恰恰与音乐有所关联。古代卧室多使用琴瑟钟乐，琴瑟与声音有着十分相关，而钟声犹如神秘而古老的回声，给人一种幽怨的感觉，令人过目难忘。此外，古代卧室雅称也常常与诗歌联系在一起，人们想象和欣赏着那种孤寂的情调，营造出一种一种特别的气氛。
随着现代家居的发展，现代卧室也出现了一些新的雅称，它们不仅体现古人的文化精髓，也表达了现代人对美景的追求。例如，“梦中春日”“月桂香舞”“风花飘雪”“清风荡漾”等等，
都是新时代的新雅称，不仅可以放松身心，也可以让人们牢记永恒的美好，以此为经典向前行。
总之，古代卧室雅称的出现，反映出古人的文化追求，展现他们渴望追求美景的精神，为我们至今保留了一种独特的文化古风，以及一种极为宁静的美景气息。
唐朝坐卧和坐禅论道的典故的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
