大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于宋朝的前世恩怨，豫剧的前世今生这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、湖南花鼓戏的前世今生
〖One〗、湖南花鼓戏源出于民歌，逐步开展成为一旦一丑演唱的花鼓戏低级情势。清嘉庆二十三年（1818）发行的《浏阳县志》谈及本地元宵节玩龙灯状况时说：“又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止“。
〖Two〗、在中华人民共和国成立后，湖南花鼓戏艺术便有较大发展，由湖南省花鼓戏剧院总结创作的《打铜锣》、《补锅》、《刘海砍樵》等剧目，深受全国各地的人民群众的喜爱。
〖Three〗、2008年，花鼓戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
[Two]、豫剧的前世今生
〖One〗、关于豫剧的前世今生，最初有三种说法。
〖Two〗、一说，由北曲弦索调直接发展而成，清代李调元的《剧话》中有的记载：“女儿腔亦名弦索腔，俗名河南调。”人们据此认为豫剧是由“弦索”直接演变而来，形成于明朝；
〖Three〗、二说，明朝中后期，在中原盛行的时尚小令基础上，吸收“弦索”等艺术精华发展而成。依据是《清稗类钞·戏剧》“土梆戏”的记载：“土梆戏者，汴人相沿之戏曲也。”；
〖Four〗、三说，明朝末期在秦腔与蒲州梆子传入河南后，与河南民歌和小调相结合而成。
[Three]、苏轼的前身
〖One〗、苏子瞻。眉山人。名轼。号东坡。初母程氏方娠。梦一僧至门。瘠而眇。后弟辙官高安时。真净文圣寿聪时时相过从。一夕三人同梦迎五祖戒。俄而轼至。理梦事。轼曰。某年七八岁。尝梦身是僧。往来陕右。真净曰。戒禅师陕右人也。暮年弃五祖。来游高安。终于大愚逆数。盖五十年。而轼时年四十九。又戒眇一目。乃悟。轼前身即戒和尚云。
〖Two〗、苏东坡和佛教的渊源非常深厚,他和方外朋友过往也非常亲密。在居士分灯录里,记载东坡前生为五祖戒和尚的典故。
〖Three〗、苏轼的母亲刚刚怀孕他的时候,梦见一位身躯瘠瘦、眼睛眇细的出家人,后来就生下了苏轼。事隔数年,苏轼的弟弟苏辙在高安为官的时候,和真净、文圣、寿聪等三位法师时常在一起论道参禅。
〖Four〗、有一天这三位出家人同时梦见迎接五祖戒禅师,三人正在交谈时,苏轼刚巧来寺拜访。三人于是把梦境告诉苏轼,苏轼就回答自己[Seven]、八岁的时候,曾梦见自己身为僧侣,往来行化于陕右一带。
〖Five〗、真净法师听了,赶忙接口说:“戒禅师也是陕右人,晚年来游高安,五十年前圆寂于大愚。”细问之下,苏轼当年刚好四十九岁,大家终于了悟五祖戒和尚原来就是苏轼的前身。
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