本篇文章给大家谈谈宋朝时期苗族服饰，以及丹寨苗族蜡染的起源对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
[One]、丹寨苗族蜡染的起源
〖One〗、黔东南的丹寨县就是一个少数民族聚集区，尤其是苗族同胞特别多，令人欣喜的是，他们很好地将他们的文化传承了下来，至今我们仍能看到不少纯手工的传统工艺，而蜡染便是其中之一。
〖Two〗、苗族蜡染古称蜡缬，是一种以蜡防染的传统手工艺，有着极为悠久的历史，最早可以追溯到秦汉时期，六朝开始盛行，自宋代以后渐渐衰退。贵州的丹寨作为苗族聚居区，在改革开放前，长期与外界隔绝，形成了一种自给自足的生活方式，而古老的蜡染工艺也因此得到了很好的保留。
〖Three〗、丹寨苗族同胞称蜡染衣服为窝妥或务图，其产品主要为生活用品，包括各种服饰、床单、被面、包袱布、包头巾、背包、背带、提包等，上面染的图案则兼有图腾含义和社会意思的特殊文化语言，虽然许多祖辈留下来的蜡染纹样已难以考证它原来的意义，但经过世世代代的传承，蜡染早已融入苗族同胞的日常生活之中。
[Two]、苗族舞蹈的元素是什么
苗族舞蹈，就是指苗族地区拥有和传承着中国历史文化遗产的舞蹈。苗族是歌舞的富有民族，仅苗族“鼓舞”一项，就近十种之多。且它的支系繁多而分布广阔，形成了数量众多、内容丰富的歌舞品种，体现着苗族“鼓舞”历史的悠久。苗族舞主要发布在贵州、湖南、海南、山东、湖北等地区。
苗族民间舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等，尤其以芦笙舞流传最广。苗族人民酷爱芦笙，有“芦笙民族”之美誉。
每到节日，人们在芦笙、铜鼓和木鼓伴奏下，随着节奏特殊性，敲击鼓心、鼓边、鼓槌形成三种不同的音效组成乐句，不同的节奏变化下翩翩起舞。鼓点刚劲有力，节奏的处理缓而不懈、快而不乱。
舞蹈时的体态、动律以及不时出现的顺边甩手、摆臀，不仅体现了苗族舞蹈轻快活泼的风格，同时也有炫耀本民族美丽服饰的舞姿、鼓谱以及手持芦笙的方法等，给人以美的艺术享受。
基本手型为自然掌形：四指自然并拢，虎口自然张开，掌心放松。掌形：四指并拢，虎口自然张开，五指平伸。空握拳：空心握拳。
舞蹈时的动律：上挑动律、下沉动律。（过程中上身以腰为轴后倒、前收胯，前腆腰后撅臀，动作粗旷奔放，体现坚韧不屈的民族性格特征。
基本手位有：压裙手：双手体旁斜下按掌，指尖略上翘。
〖Two〗、单开花：一手双开花，一手压裙手。
压铃手：双手肘架起，手尖于腹前相对。弓形手：一手体旁沉肘屈臂，一手体旁架肘屈臂，空握拳。
[Three]、苗族语言的历史
〖One〗、你好，苗族语言的历史可以追溯到几千年前的新石器时代晚期。在漫长的历史长河中，苗族语言逐渐形成并发展至今。根据相关文献记载，苗族语言大概在公元前几百年前就已形成，并且在中国南方的一些地区有广泛的分布。
〖Two〗、苗族语言的产生与苗族文化的形成密切相关，它不仅是苗族传统文化的重要组成部分，也是苗族人民日常交流的主要工具。苗族同其他民族一样，也起源于类人猿，初期也不会说话，但他们在交往在联系时发出一些局部内能够听懂表达意思的声音来进行交流。后来需要表示的意思越来越多,就得想更多的声响来表示，如果要告诉别人有些什么东西时，就指着实物哼个音作为该实物的代号,由音符声作实物代号产生了实物名,产生人的语词。各种不同实物要有不同的代号,集聚多了便成了人的词汇。每个人都会哼有不同的声符并相互交流起来便成语言。也许开初每个人对某种实物都哼不明,对很多样实物哼出来的音符区别都很小,例如苗语把鸡叫格啊(这格啊不能拉长音节说,应像汉语拼音那样,“格”读重短,“啊”读轻长,形成带啊韵的尾声,或者基本听不出啊音)。但有的人把红也叫格啊,实际应为勒啊,格啊和勒啊仅有微小的区别。苗语中也有把几种实物哼出同一个音符的,例如对鸡叫格啊,对好或者好看也叫格啊,这就出现多意词语。经过漫长的发展和变化,对各个实物哼出的音符就区别开了,表示就正确了。因此在苗族语言发展过程中有其自身的语言特点,如同现代汉语一般体现语音、词汇、语法上,具有不同于其他民族的差异性。
〖Three〗、苗族语言属于汉藏语系苗瑶语族，是一个独立的语言分支。它有独特的语音、语法和词汇特点，与汉语和其他汉藏语系语言都有很大的区别。在贵州省黄平县的苗族语言上也有一些不同于其他苗族支系的特征，由于受地形、经济地位、文化、教育政策和大众传媒等等影响有自己的独特性。
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