大家好，关于唐朝时期出殡很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古诗词冬天出殡描写的诗词的知识，希望对各位有所帮助！
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[One]、唐冢是什么
唐冢是埋葬唐朝天子和诸侯的墓地，其形制、葬礼和坟墓规模都反映了唐朝时期的社会、文化和政治特点。这些墓地不仅具有历史价值，还为研究唐朝的陵墓制度、社会习俗和艺术提供了重要的实物资料。
[Two]、火葬是哪个朝代发明的
〖One〗、这是一种传统说法，认为火葬起源和盛行于古印度，后随着佛教而传入中国。唐代高僧玄奘，在《大唐西域记》中，记述他在印度取经时见到的印度葬礼：
〖Two〗、“送终殡葬，其仪有三日火葬，积薪其燎，二曰水葬，沉流飘散，三曰野葬，弃林饲兽”。
〖Three〗、佛教自东汉时传入中国，如按火葬起源于古印度的说法，那么，在东汉后，我国就逐渐出现火葬了。
〖Four〗、也有些学者不赞成火葬是“舶来品”。他们认为早在佛教传入以前，我国已经有火葬的风俗。主要依据于古代文献记载《荀子》中的《大略篇》记载有氐羌的火葬习俗：
〖Five〗、“氐羌之虏也，不忧其系垒也，而忧其不焚也。”
〖Six〗、《吕氏春秋?义赏篇》也有类似记载：
〖Seven〗、“氐羌之民，其虏也，不忧其系垒，而忧其死不焚也。”所谓“死不焚”，就是死后不能火葬。
〖Eight〗、先秦时代的墨翟，也曾提倡过火葬。《墨子?节葬下篇》说：
〖Nine〗、“秦之西有仪渠之国(地在今甘肃庆阳县附近)者，其亲戚(古代说的亲戚，是亲近的人家)死，聚柴薪而焚之，燻上，谓之登遐(登仙)。”
〖Ten〗、此外《列子?汤问》也有与《墨子》类似的记载。由于“仪渠之国”也是指羌族地区，也可证明在我国古时代的西北地区，曾流行火葬之制。
1〖One〗、近几年来，有些学者根据我国考古发掘中发现原始社会的村落遗址中存有火葬遗迹，论定早在史前期的原始时代，我国先民即有火葬的习俗。其主要依据是一九四五年，发掘甘肃临洮寺洼山史前期遗址时，在原始村落的墓地中发现三个灰色大陶罐，其中一个罐中盛有人火化后的骨灰。
1〖Two〗、可见，早在原始社会时，我国就已经有了火葬。还有学者进而提出，这是史前期原始民族处置尸体的一种方法，和后来进入文明时期的火葬制是不尽相同的。
[Three]、古诗词冬天出殡描写的诗词
1.《早冬》唐代：白居易十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
2.《南乡子·冬夜》宋代：黄升万籁寂无声。衾铁稜稜近五更。香断灯昏吟未稳，凄清。只有霜华伴月明。应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。我念梅花花念我，关情。起看清冰满玉瓶。
3.《韩冬郎》唐代：李商隐十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
4.《幽居冬暮》唐代：李商隐羽翼摧残日，郊园寂寞时。晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。急景忽云暮，颓年浸已衰。如何匡国分，不与夙心期。
5.《冬晚对雪忆胡居士家》唐代：王维寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。
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