大家好，宋朝城市怎么防火相信很多的网友都不是很明白，包括古代人们如何防火也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋朝城市怎么防火和古代人们如何防火的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、消防安全知识的起源
〖One〗、11月9日是“全国消防日”。古语有云：建业千日功，火烧当日穷。火灾是一种经常发生、破坏性巨大的灾害，从最早的《甲骨文合集》到历代的典籍，都有过许多火灾的记载，所以我国历朝历代均十分重视对火灾的防范。
〖Two〗、我们在电影、电视剧上，常会看到旧时的更夫，在夜晚一边“梆梆梆”地敲着梆子报更，一边喊着“风干物燥，小心火烛。”这种习俗是怎么来的呢？
〖Three〗、更夫打更喊号最早可以追溯到周朝。我国远古时就很注意防火灭火，《史记·五帝本纪》记载，黄帝时有专门管理用火安全的官员，称为“火政”。到周朝时，对管理火政的官员分工更为细致，专门设立了司煌、宫正、司炬三种官员，对防火各负其责。
〖Four〗、据《周礼》记载，司煌负责对在国都或郊外造成火灾的事故责任人追究责任，并给予处罚。宫正为管理宫中事物的比较高长官，古人以火烛照明，容易引起火灾，宫正的一个重要职责就是监督宫中严守火禁。而司炬的工作是“仲春以木铎修火禁于国中”。就是在风干物燥的二月，在城中走街串巷，一边用木槌敲着大铃，一边呼喊着提醒人们注意防火。这应该是古代最早的“更夫”了。
〖Five〗、虽然我国自古就有负责防范火灾的部门和官员，但在宋代以前，尚没有独立的专职消防机构，火灾消防方面的事宜一般由治安机构兼管，对水火盗贼的防范不分家。如汉代的“执金吾”是率领禁军保卫京师的武官，京师的社会治安和消防管理统由其负责。再如唐代的“武候”是负责城市治安的人员，长安城中的各个街坊都设有“武候铺”，其主要职责是负责城中治安，兼管城市消防。
〖Six〗、专职消防队的出现是在宋代。据《**梦华录》载：开封府城中在高处修建有“望火楼”，望火楼“下有官屋数间，屯驻军兵百余人”，称为“潜火兵”。潜火兵在望火楼上昼夜值守瞭望。一旦发现火情，潜火兵即刻出动，并配备有“大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿”等消防设备，“每遇火发扑救，须臾便灭”“不劳百姓”。这差不多相当于现今的公共消防队了。
〖Seven〗、清朝的消防制度已经比较严密了。清朝在一些城市设立了专门的消防机构，称为“防火班”，专门担负城内救火任务。防火班设有救火兵丁、救火义役、救火夫头，救火夫头是管理水夫的头。例如湖南官府在《救火事宜》中规定，每县须设救火夫头5名，各管10名水夫。官府每月向这些救火夫头各发工食银3钱。一旦发生火灾，水夫头要指挥水夫到现场挑水扑救，并在事后根据水夫的工作量发放酬劳，进行奖惩。
〖Eight〗、中国的消防部队制度始建于晚清。1900年，八国联军入侵天津时，意大利曾招募华人80人，组织管办救火会。1902年，清政府在天津创办南段巡警总局，救火会遂由外国人手中转交清政府监管，改称南段巡警总局消防队，诞生了我国历史上第一支现代意义上的专门消防队伍。
[Two]、古代人们如何防火
〖One〗、据考古学家推测，人类最早开始自己使用火的时间应该在大约100万年以前。火的应用，在人类文明发展史上有极其重要的意义。从100多万年前的元谋人，到50万年前的北京人，都留下了用火的痕迹。人类最初使用的都是自然火。
〖Two〗、人工取火发明以后，原始人掌握了一种强大的自然力，促进了人类的体制和社会的发展，而最终把人与动物分开。但千万年来，火在帮助人类更好进行社会发展的同时，也不断给人类文明带来危险与灾难。
〖Three〗、而城市作为人类演进到特定社会阶段后，汇集人口数量与日俱增的庞大社会机器。火灾对于城市的破坏力，显然要比乡村巨大得多。
〖Four〗、历朝历代对于防火这件事，都有其不同的方式。从黄帝时期到明清两代，我们的祖先一直都在通过尝试各种各样的方法，与火灾进行斗争——
〖Five〗、黄帝时，已经有掌管火事的部门。据《史记》记载，黄帝在安排国计民生时，明确提出要有节制地用火，还设置了专门管理用火安全的官员，叫“火政”。
〖Six〗、商朝，有几座粮仓被烧，火势不小，出土的甲骨文中有记载，这也是文字出现后最早有关火灾的纪录。商朝看到火的厉害，制定了火规，对遗弃在道路上的灰烬复燃后酿成火灾的，要处以断手的刑罚。
〖Seven〗、周朝规定，仲春二月，宫廷中掌管用火的官员要在城中用木槌敲大铃，提醒大家防火。这也是更夫喊火烛的由来——每到冬天，时近黄昏，街上就会传来一阵阵“寒冬腊月，火烛小心，水缸满满，灶仓清清”的呼喊声。周朝禁火期大多吃冷食，不让做饭。春耕了，老百姓不能饿肚子干活，所以禁火期前就得备好足够的干粮。
〖Eight〗、春秋战国时，管仲说管理好“火”是关系到国家贫富的大事之一，并提出了修订火宪的意见。那时举行仪式的人，需用左手举火把，以减少明火乱动的危险。右手捧碗随时接灰烬，以防残火落地乱溅。举火人要坐屋角，因为屋角不是活动的中心，还不准跟别人打招呼，不准讲话，不准唱歌，做到专心守职。可以说，对火的管理达到了一定高度。
〖Nine〗、汉代，水火盗贼不分家，统一由武官执金吾负责。“金吾”是两端带鎏金的铜棒，对付难管理的社会问题是很有威慑力的。《汉书》中说，西汉长安“每街一亭”，有16个街亭；东汉洛阳24街，有24个街亭。街亭和现在的派出所差不多，街亭里有大鼓，有房间，有广场，可以驻扎军警，大的可容纳几千人。东汉史学家荀悦对于火情的看法是“防为上，救次之，诫为下”，“防患于未然”是从这儿来的。
〖Ten〗、唐代负责火情的组织叫“武侯铺”，分布在城市、坊间，布置的消防兵从一二十人到上百人不等，在全城形成一个火情传达系统。灭火工具大多是用猪、牛、羊等动物的皮编织的袋子。据说，唐以前都是用这些简单的工具灭火。
1〖One〗、到了宋朝，火好像不那么恣意妄为了，世界上的第一支城市消防队诞生了，组织形式很像现在的消防队。负责地方火禁等事宜的防火官叫厢使。当时开封等地火禁很严格，半夜就要灭掉一切烛火。假如有的人家后半夜烧纸，必须事先告知。灭火的兵叫防隅军，都经过严格训练，专门夜间巡逻督促居民按时熄灭油灯、蜡烛等。地势高的地方有瞭望火楼，白天黑夜不离人。一旦有火情，扑救的各支队配合密切，有的救护、安置受伤居民；有的抢救财产；有的运水灭火，纹丝不乱。北宋仁宗时，已经有了水袋、水囊、麻搭等比较先进的灭火工具。苏东坡在杭州任通判和太守时，升级了灭火队员的配置工具，有棚索、斧、锯、火笼、火背心等灭火装备。
1〖Two〗、明朝，一些城市组建了火兵，主要是防御敌军火攻引起的火灾和防范其他火患。火兵驻扎在城中心或建筑密集、人员流动多的地方，配有水桶、藤斗、麻搭、唧筒、竹梯、斧、锯等救火器具。皇帝的东西是不能有闪失的，盛放銮驾仪仗等器物的仓库除沿护城河设置外，还建造了绝对可靠的防火隔墙。防火隔墙其实是每隔7间房屋空出的一间房，无门无窗，里面都是夯实的土，厚度达5米。另外，居民的白壁青瓦马头墙有防火和防风双重作用；寺庙、祠堂等建筑屋脊上怪兽嘴里吐出的曲折铁舌头，防雷火的，也就是避雷针。我
1〖Three〗、清朝，对于火的管理更科学了。康熙、雍正、乾隆时朝，每个防火班人数不下两百人。防火班又叫机桶处，机桶当时是十分先进的引水灭火工具。这种国产的救火器又称“水龙”，一般放在防火班人员的宿舍里，行动时便于携带。在不少清宫影视剧中，有些火势是很大的，让人一看就发毛。同治年间，民间自发成立了消防组织“水龙局”。清代诗人吴东发看了“水龙”表演后，写下“数人并力动枢机，呼吸纵送在复右”的诗句，从中看出这个灭火工具不同寻常。
[Three]、11世纪西欧城市与宋朝城市的区别
欧洲中世纪城市的居住环境相当恶劣，大多数房屋的采光很差，木制的构造很容易引发连片的火灾。街道基本上没有硬化，晴天里尘土飞扬垃圾成堆，阴雨天则道路泥泞。在那里，各种恶性传染病甚至比战争还要可怕。这种种景况，同当时的宋京汴梁根本不可同日而语。宋代城市不仅取消了宵禁，允许居民彻夜行走、经商、娱乐，而且城市规划相当科学，同时继承和发展了自唐都长安以来的中国古代大城市建设经验。城市功能区划清晰合理，人口繁密，工商业空前发达。
当时在中世纪的欧洲，领主制占据统治地位，很多不堪封建领主压榨和剥削的农奴和佃农纷纷逃往城市，之所以会发生这种情况，是因为当时封建主的城堡及其附属民居并不能算作真正意义上的城市，从本质上来讲那只是领主的私有领地和私有财产罢了。而城市则不同，大多数工商业城市都经过政治和经济斗争，从国王或领主手中获取了自治权。宋朝重文偃武，由此应运而生的程朱理学，却成了此后禁锢中国人头脑达千年之久的思想枷锁。
据说北宋的汴京和南宋的临安城，都是人口逾百万的大都会，至于像泉州那样超20万的大城市则不少于6个，10万以上的城市则数以几十计。造成中西城市间这种巨大差别的原因很多，这里小兵只简单谈一下当时欧洲（西欧）城市形成的原因：在中世纪之前，欧洲并非没有出现过建筑宏伟、人口稠密、经济发达的大型城市，但那都是西罗马帝国被灭亡之前的事情了。
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