很多朋友对于唐朝女人脖子和东宫里为什么脖子上有朵花不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、东宫里为什么脖子上有朵花
〖One〗、那是花钿吧，唐朝流行的装扮。南朝宋武帝刘裕有个女儿叫寿阳公主，在正月初七仰卧于含章殿檐下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，正巧落在公主的前额，染下了一个梅花状的印子并且擦不掉。
〖Two〗、宫中女子见公主额上的梅花印非常好看，于是争相效仿，当然她们没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，进而渐渐演变成后来的花钿，故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
〖Three〗、后来，这一化妆方式传到了宫外，在民间广泛流行。
〖Four〗、此后，“花钿”更是派生出了各种各样的颜色和形状，贴的方位也从额前眉心处，演变到了贴在耳边、眉毛两侧、脸颊等处，或做成饰品插在头发上。
[Two]、佛珠不能戴在脖子上吗
〖One〗、佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠『2』佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠『3』挂珠－－挂在颈上的佛珠，佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时比较好不要让别人戴你自己的佛珠。
〖Two〗、A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
〖Three〗、B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
〖Four〗、C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
〖Five〗、D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
〖Six〗、F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
〖Seven〗、G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
〖Eight〗、H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。
〖Nine〗、I、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教，延续至今都没有这个传统。
〖Ten〗、J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
1〖One〗、民间有说法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好，但也不是必然就要如此。
[Three]、古代女子出门戴的帽子叫什么
〖One〗、原属胡装，最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢，其长到颈部，以作掩面，至隋唐把四周的垂网改短，亦称“浅露”。
〖Two〗、据说昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，据记载帷帽为晋代所创，汉代并没有帷帽，宋郭若虚在《图画见闻志》已经指出，但阎立本所创的昭君出塞影响很大，因而历代也错称为昭君帽，一直延续至今。
〖Three〗、唐代永徽年间妇女戴起了“帷帽”。
〖Four〗、式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。
〖Five〗、十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。
〖Six〗、西方妇女对带帽罩面纱的习俗也有了认同。
〖Seven〗、唐初贵妇人外出戴幂?，全身障蔽。
〖Eight〗、后宫人随驾出行，皆胡服乘马，海内效之。
〖Nine〗、近年所见出土陶俑，有女子所戴自头至颈，似为针织者，当是帷帽。
〖Ten〗、另有妇人所戴笠形帽，四周垂纱帷者，亦称帷帽。
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