大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下穿越宋朝对话作文的问题，以及和北宋吕蒙正寡好的态度作文的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
[One]、仿照赵州桥的写作方法写作文
〖One〗、我的家乡富陽，有一座历史悠久的恩波桥。它横跨苋浦河之上；始建于北宋，初为木桥；重建于公元一五六五年，改为现在的石拱桥，像一位饱经风霜的老人，已经有四百多年的历史了。
〖Two〗、恩波桥非常雄伟。桥长五十七米，宽六米，由青石条组成。中间行车，两旁走人，这么长的桥全部用石头砌成。三个大桥洞，两个桥墩，两个桥墩上各有一个小桥洞。平时，江水从三个大桥洞流过，发大水时，也可以从两个小桥洞流过，这种设计，既减轻了江水对桥身的冲击力，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
〖Three〗、恩波桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有栏杆，栏杆上雕刻着精美的图案，有的刻着石莲花，栩栩如生，有变成花骨朵的，像一个羞答答的小姑娘。有含苞欲放的，还有完全开放的，甚是漂亮。栏杆中间刻着三只石狮子，这三只石狮子威风凛凛，惟妙惟肖，像是桥的守护神，日日夜夜守着美丽的恩波桥……
〖Four〗、古老的恩波桥，是我们富陽人民的骄傲！
[Two]、北宋吕蒙正寡好的态度作文
〖One〗、欧阳修的《归田录》记载着这样一则小故事：吕蒙正做宰相时，许多人都想与之攀援结交。朝中有位官员收藏着一面古镜，自称能照二百里，想把它献给吕蒙正，以获得赏识和提拔的机会。吕蒙正笑着说：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”一句幽默话婉拒了这位官员的“雅贿”。欧阳修就此赞叹：“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。”
〖Two〗、吕蒙正的“寡好”，以鲜明的态度表明了他不被外物所累的做人为官的底线。
〖Three〗、“寡好”者少欲，少欲则易知足，易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非，但为官者一旦将“爱好”演变成“嗜好”，难免会被其所左右，这就无形当中提升了欲望，当然也难免会有人千方百计“投其所好”。为了“嗜好”而私欲膨胀的为官者，心为物役，就会迷失方向，越陷越深，失去为官本心，成为欲望的傀儡，成为一些别有用心之人“糖衣炮弹”的主攻点。也正因为有了所好之物的牵绊，有的人才放弃了廉洁，让腐败如影随形，如“雀圣”主任、“玉痴”省长等等。
〖Four〗、反之，如若为官者能坚守“寡好”，就会少一份激活私欲的机会，对于不属于自己的东西，如名利钱财这类身外之物的诱惑，也就容易始终保持不求不取的态度。只有这样的为官者，才能正确理解“家有黄金万两，不过一日三餐；家有广厦千万间，睡觉只需三尺宽”的内涵，才能知足者常乐，不为外物所累，独守一片清廉乐士，不把公权力当作可以交易的商品，变成谋取私利的工具。
〖Five〗、管子有言：“君子使物，不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人，不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何，无论物的显性价值大，还是隐性价值高，能不为其所累者，必是对此物无欲的“寡好”之人。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
