唐朝胡人头

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本文目录

  1. 胡奎卖人头故事梗概
  2. 唐两税法中的户税是人头税吗
  3. 瓦岗派在大唐的实力

[One]、胡奎卖人头故事梗概

〖One〗、《胡奎卖人头》出于罗贯中著名小说,《粉妆楼(鸡爪山聚义)》第廿五回故事。

〖Two〗、这胡奎是大唐睿宗朝淮安人,孔武有力,因貌黑人称“赛元坛”。胡奎若不是任九门提督之父早亡,也是位官家子弟,现在无可爹可拼,在家无聊,便想进京撞大运。岂料投亲不遇,盘缠用尽,冻饿于破庙中躲避风雪,偶遇边关大帅兴唐越国公罗增之子,粉金刚罗灿与玉面虎罗焜。

〖Three〗、罗焜投淮安岳父柏府避祸时,被未婚妻柏玉霜的表兄侯登与毛守备用计擒于狱中,棒疮之下迸发牢瘟,病势沉重。鸡爪山义士赛诸葛谢元忙定计救援,请求小神医张勇入牢内诊治,谁料张勇傲慢不肯就诊。这边厢胡奎夜入锦亭衙,将毛守备夫妻二人割下头颅。

〖Four〗、胡奎为获义弟在狱中详情,拿着毛守备头颅沿大街叫卖。古往今来从无杀人而卖头之荒唐之举,哪不是找死么?但妙胡奎为救义弟,行此苦肉计,终得以与罗焜同柙一牢。

〖Five〗、后罗焜病愈与一众英雄投鸡爪山聚义,终将沈谦等奸臣除净。众英雄助大唐立功封侯,英雄美人得结佳偶,大团圆结局。

[Two]、唐两税法中的户税是人头税吗

不不,完全搞错了。丁额不废在这儿的意思是虽然不再按照人头征税但是仍然继续登记人丁数量的意思。征人头税显然就需要掌握人口的数量;改成夏秋两季征户税、似乎人口数量便成为了不需要调查与登记的项目了,但是强调了“丁额不废”,正是要求不要因此而废弛了登记人口的工作。

[Three]、瓦岗派在大唐的实力

〖One〗、历史上真实的瓦岗寨,是一支相当传奇的农民起义军。虽然是农民军,但这支农民军内部走出了一大批牛人,深刻地改变了隋朝末年的历史走向。

〖Two〗、隋大业七年(公元611年),翟让聚众瓦岗寨,即今河南滑县南,举起反隋义旗,到武德元年(公元618年),李密率部投唐,前后9年,在中原大地活跃着一支矛头直指隋廷的农民武装力量,这就是翟让和李密领导的瓦岗起义军。

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