大家好，今天小编来为大家解答宋朝时的私学这个问题，唐宋明清时期私学是怎样发展的很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、宋元时期的艺术文化有哪些
司马光主编编年体通史《资治通鉴》
2.元朝剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》
1.山水、花鸟、风俗画和《清明上河图》
宋代，无疑是中国封建社会的高峰时期。一方面，宋代社会经济发展水平大大超过唐代，成为战闰秦汉以后中国经济发展的又一高峰期;另一方面，从科学技术、哲学思想、教育、史学等方一面综合比较，宋代无疑也都超过了店代，成为中国封建文化发展的鼎盛期。
因此，“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内，可以说是空前的。”国学大师钱穆说:“唐末五代结束了中世，宋开创了近代。”从中唐开始而在北宋稳定确立的文化转向正是一种“近世化”过程。这个近世化的文化形态可以认为是中世纪精神与近代工业文明的一个中问形态，其基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。
北宋以防弊之政为立国之法，所以一改五代重武轻文之策，实行“兴文教、抑武事”的“右文”政策。其主要措施，便是发展和完善科举制。唐代科举虽然已是“以文取人”，但“文”尚不离“人”，至宋代则发生了最有意义的变化:“锁院”、“糊名”、“眷录”—这些隔绝考官与举子，只凭文而不见人的措施，不仅产生了“禁谢恩于私室”的明显效果，也使得“取士不问家世”的原则在宋代真正实现，从而将政府变成一个向“孤寡之士”开放的带竞争性的机构。
在“右文”政策的影响下，“学校之设遍天下”(《宋史·选举志一》)。宋代的教育分官学与私学两大系统。官学又分国子监(亦名国子学)和州县学，尤其是州县学，到北宋末年最为兴盛。私学有初等教育的私塾、蒙馆，但宋代私学的特色则是高等教育的书院、“精舍”。书院教育源于唐末，盛于两宋。宋代书院私人讲学、自由争鸣的风气，直接推动了学术思想的发展，可以说理学因书院而兴盛。
科教兴国，古今一理。宋代的科技文明当之无愧居历代之首。
中国古代四大发明，除造纸术外，其他三大发明主要集中在宋代。指南针至迟在北宋末年应用于航海，毕昇发明的活字印刷术比欧洲早400年，南宋发明的突火枪及“子案”(子弹的前身)更具有划时代的意义。此外，北宋苏颂、韩公廉创建的“水运仪象台”是世界上最早的天文钟，北宋贾宪的“贾宪三角”比西欧(法国)帕斯卡三角早600年，而北宋著名的科学家沈括更被誉为中国科技史上的坐标。再如中国的拱桥、建筑用的托架、造船用的舱壁、踏水轮的船舰、炼钢炉及水力纺织机……都出现于宋代。
难怪英国著名中国科技史专家李约瑟不无感慨地说:“每当人们在中国的文献中查看任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的主焦点就在宋代，不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”
与教育、科举的严密及科技的精益求精的精神相一致，以词、文、画、书为特征的两宋士大夫文化也表现出精致典雅的性格。综合这些因素，可以看出中唐以来的文化转向，从文化类型上说，是由汉唐雄强开放型向宋明精致内敛型的转向。
[Two]、宋代书院是官学还是私学
〖One〗、严格地说，宋代书院既不是官学也是私塾式私学，它是介于二者之间的民办教育。
〖Two〗、宋代的书院教育的特点：教学与研究相结合。盛行讲会制度，提倡**争鸣。教学上实行门户开放，师生眼界开阔；书院聚四方之俊秀，非仅取才于一域。学习以个人钻研为主，师“示之于始而正之于终”。师生关系融洽。
〖Three〗、宋代为古代书院产生和发展的重要时期，书院产生的历史背景比较复杂，是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。归纳出其中几点重要的原因：
〖Four〗、官学长期处于低迷不振的状态，书院的产生是必然，填补了官学的空白；北宋科举取士规模日益扩大促进了书院的发展；朝廷崇尚儒术鼓励民间办学；佛教禅林的影响；雕版印刷术的普及应用，促进了图书事业的发展，从而为书院的各种教学活动及研究活动提供了便利。
[Three]、唐宋明清时期私学是怎样发展的
〖One〗、唐代私学遍布城乡，当时既有颜师古、孔颖达、刘焯、尹知章等这些学术大师教授生徒，也有村野启蒙识字的私立小学。唐代以后，宋元明清时期私学教育，一方面是书院制度的产生和发展，形成私学的重要形式；另一方面，启蒙学教育主要是私人设立的学塾、村学和蒙学。启蒙教材宋代有《**姓》、《三字经》，以及以后编的《千家诗》和《杂字》等。
〖Two〗、明清时期，学塾有坐馆、家塾义学等形式。清代文字学家王筠撰写的《教童子法》，是一部专门论述启蒙教育的著作，对启蒙学教授方法作全面论述，并对启蒙学的一般原理提出了独特的见解。
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