宋朝重庆府知州

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本文目录

  1. 重庆合川有那些传说
  2. 重庆的,历史文化
  3. 有重庆华岩寺详细资料吗急用

[One]、重庆合川有那些传说

合川区内只有钓鱼城比较近比较有名,不过平常市民们都喜欢去滨江公园和人民公园耍,稍微远点的有涞滩二拂寺、双龙湖、盐井、北碚等等。

钓鱼城位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上,占地2.5平方千米。山上有一块平整巨石,传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以解一方百姓饥馑,山由此得名。钓鱼城峭壁千寻,古城门、城墙雄伟坚固,嘉陵江、涪江、渠江三面环绕,俨然兵家雄关。

南宋淳二年(1242年),四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。1258年,蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势,分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川,于次年2月兵临合川钓鱼城。蒙哥铁骑东征西讨,所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下,却不能越雷池半步。7月,蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。钓鱼城保卫战长逾36年,写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例,钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

钓鱼城古战场遗址至今保存完好。主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址,有钓鱼台、护国寺、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹,还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。1982年,钓鱼城被列为国家级风景名胜区。

涞滩镇位于美丽的渠江边,是重庆市级风景名胜区涞滩----双龙湖风景区的重要组成部分,重庆小十景之一,距重庆城区85公里,交通十分方便。从重庆合川城出发往东北方向约42公里就是养在深闺中的涞滩古镇了。

涞滩古镇位于重庆市合川区东北28公里,于宋代(960-1279年)建镇,地处渠江西岸的鹫峰山上,三面悬崖峭壁。中国首批历史文化名镇,中国前十古镇之一。由于傍着渠江,仗着舟揖之利,当地还是个著名的水码头。沿左边的石板街走100米后再左拐进入一巷道,就直通佛教名刹二佛寺,该寺始建于唐(618-907年),依崖而筑,构思奇妙。寺内有释家说法道场摩岩造像1700余尊,气势庄严辉煌,是全国最大最完整的禅宗石刻造像群。其中释迦牟尼说法像高12.50米,因规模在川中排名第二,故称“二佛寺”。

涞滩镇始建于晚唐时期,兴盛于宋代,历史文化底蕴深厚。涞滩古镇明清民居错落有致,老街小巷古朴典雅,早在1956年,因有晚唐石刻,宋代古镇、清代民居及大量完整而又相对集中的文物古迹被公布为四川省重点文物保护单位,1992年与双龙湖一并被列为重庆市级风景名胜区,1995年被公布为四川省历史文化名镇,2002年被重庆市政府公布为重庆市首批历史文化名镇、百镇风貌镇和小城镇建设试点镇,2003年11月,涞滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极高、巴渝文...

涞滩镇始建于晚唐时期,兴盛于宋代,历史文化底蕴深厚。涞滩古镇明清民居错落有致,老街小巷古朴典雅,早在1956年,因有晚唐石刻,宋代古镇、清代民居及大量完整而又相对集中的文物古迹被公布为四川省重点文物保护单位,1992年与双龙湖一并被列为重庆市级风景名胜区,1995年被公布为四川省历史文化名镇,2002年被重庆市政府公布为重庆市首批历史文化名镇、百镇风貌镇和小城镇建设试点镇,2003年11月,涞滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极高、巴渝文...

[Two]、重庆的,历史文化

〖One〗、重庆历史文化是重庆地区经过长期发展形成的一种区域文化。包括移民文化,步行街文化,巴渝文化和陪都文化。

〖Two〗、因古代流经重庆的嘉陵江称为渝水,故重庆古名为渝州,至宋徽宗年间,改名为恭州。宋孝宗于淳熙十六年(公元1189年)2月禅让于宋光宗,光宗为孝宗第三子,封恭王,其封国就是恭州;按宋代制度,由宗室藩王入承大统者,其原封邑即称为“潜邸”,例于即位大典中升为府,故同年8月就升恭州为重庆府。对于命名为重庆现有三种解释:[1]

〖Three〗、宋光宗藩封在恭州,是为一庆,后又由恭州承嗣天子大位,这是二庆,故美其名曰“重庆”;

[Three]、有重庆华岩寺详细资料吗急用

华岩寺位于重庆市九龙坡区中梁山岩村,始建年代无考,明、清两代历有修建。据《华岩寺志》载:“县之西有伽蓝,曰华岩,其地在待漏山麓,山有洞有泉,雨时飞溅窟如散花然,洞曰华岩,以是状之,而寺之命名乃因洞著称。”华岩寺由三大院落构成,即华岩洞、接引殿、大雄殿。此寺依山傍水,竹木葱茏,占地474亩。建筑规模宏大,达八千多平方米。大雄殿是禅宗大师圣可于清康熙九年(1670年)创建,乾隆二十七年(1762年)重建,历经修葺始成今之规模。

主体结构以中轴线分布依次为天王殿、大雄殿、藏经殿、禅房、法堂等。大雄殿是为木、石结构,重檐歇山琉璃瓦顶,面阔5间,22.5米,进深6间,9.7米,通高13米。接引殿在距大雄殿北30米处。四合院布局,由牌坊、殿门、配殿、正殿组成。建于清道光五年(1825年)。华岩洞位于大雄殿西南约百米处,原建筑已毁,只有遗迹可寻。华岩寺留有清人圣可、龚晴皋及赵熙等人题写的匾额和碑石多块,为市级文物保护单位。华岩寺现任方丈心月法师,现任监院朗空法师。八景永恒3个多世纪前,圣可大师于创寺之初,遍邀文人名士前来观光游览,于各处精妙景点共同切磋,选八大景观提炼命名,是为天池夜月、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、曲水流霞、寒岩喷雪。华岩人文华岩风景自古闻名遐迩,绵延三百年,历六十二代主持,出佛界前十高僧。历代众多文人墨客,政要名流,纷至沓来,或寻幽问古,或访僧谈禅,留下数以万计的诗文匾联,墨迹碑刻,弥足珍贵。

古有大施主杨继芳舍地兴庙;川东巡宪王孙蔚捐俸请藏;重庆知府陈邦器铸像礼佛;书坛名手龚睛皋访僧谈禅;晚清宿儒赵熙赋诗纪胜。近代有林森等人亲临法会;考试院长戴传贤结缘禅寺;司法院长居正临寺筑庐;西泠印社社长张宗祥协力修志;鲁迅故友乔大壮避乱华岩。金佛:据了解,位于华岩寺的这座露天金佛为佛祖释迦牟尼圣像,高16米,内部以钢架结构为支撑,佛身为2毫米厚的铜板锻造而成,通体贴附24K纯金金箔。

金佛共用去黄铜100吨为解决日晒雨淋,风化锈蚀的难题,金佛贴金时还用上了高科技的纳米技术。“可以保证,在10年内,佛像金身不坏。”

如果把用去的金箔全部摊开,足足有1200平方米。按照佛教传统,华岩寺此前已邀请藏传佛教高僧专程来渝,为即将开光的金佛举行了“装藏”仪式。“所谓‘装藏’,就是在佛像内的预留空间中,装入各种器物,这是佛像开光之前,必须进行的仪式。”装入华岩寺金佛的器物中,有佛教经书、金银珠宝和各种法器,林林总总,足足有两卡车之多。

金佛底座是一个八角楼,室内为万佛殿,供奉小金佛,外墙上则是分别用整块汉白玉雕刻而成的6个佛祖故事,浓缩了释迦牟尼出生,成佛,布道,直至圆寂的生平。

金佛身后,立着6根石质经柱,6000多字的整部金刚经雕刻其上;金佛面前的拜佛广场,两侧树木枝繁叶茂,修剪为左高右低,用园林手法,构成了左青龙、右白虎的护法阵势。对不起,我只找到当初金佛的资料..7佛塔实在没能找到..但我记得7佛塔是放骨灰的吧==我奶奶就在那买了2个位子

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