很多朋友对于唐朝发展给我们什么启示和唐朝的历史给今天中国社会的发展建设什么启示不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐文化对日本的影响及对后人的启示
〖One〗、隋朝以前，中国文化经过朝鲜半岛传到日本，到唐代中日两国交往更加频繁。中国商人用远航船只载着大量的丝绸、香料、瓷器等前往日本贸易；日本商人也带来玛瑙、琥珀、黄金和特产进行商业交易，对两国经济交流都起着积极作用。
〖Two〗、唐代的文化对日本影响很深。从630年（贞观四年）到838年（开成三年），日本共派遣唐使13次来到长安，每次遣唐使的组织都很庞大。除正式的使臣之外，还有大批的执事人员和学生、学问僧、医师、画师、玉生、锻生、铸生、细工生（各种手工工匠）等随行。比较多的一次曾达到651人。这反映了日本积极广泛地吸取唐朝文化。他们全面地学习唐的政治、法律制度、文学艺术、哲学、佛学、医学、天文历法、建筑、工艺技术及生活习尚等，对后来日本文化的发展产生深远的影响。
〖Three〗、645年（贞观十九年），日本孝德天皇实行“大化改革”，在唐长期留学的高尚玄理等被任命为国博士，参议国政。在经济上，他们根据唐朝的均田制和租庸调制，将土地收归国有，实施班田收授法和租庸调制。在政治上，仿照唐朝官制，改革了行政机构等。实行革新的内容基本上都和唐朝的制度相似。
〖Four〗、在建筑方面，日本的国都“平京城”（京都）、宫室、寺院的建筑，全仿唐式，京都的市容街道和长安一样，也有“朱雀大街”“东市”、“西市”等名称。
〖Five〗、在文字方面，日本在8世纪以前使用汉字作为表达记述的工具。留学生吉贝真备根据汉字的楷书偏旁、冠盖，特创“片假名”文字，学问僧海空采用汉字的草书，创造“平假名”文字。这种新体文字的创造，有利于日本文化的发展。
〖Six〗、唐朝时中国人也不断东渡日本，其中有使臣、僧侣和商人等，在中日文化交流方面起很大作用。其中以鉴真最为著名。鉴真（公元688～763年），扬州人，俗姓淳于，是著名的佛教律宗大师。743年（天宝二年），应日本学问僧荣睿、普照的邀请东渡日本，经过6次努力，历尽艰险，双目失明，于753年（天宝十二年）到达日本。鉴真学识渊博，对日本的佛教、建筑、雕塑、艺术、医学等有重大影响。在他的设计与指导下在奈良建筑了唐招提寺，塑造了一些佛像。他还为日本鉴定了许多中草药，并著有《鉴上人秘方》的医书，对日本医药方剂学的发展，作出了贡献。
[Two]、张骞的两次丝绸之路对我们的精神有什么启示
〖One〗、高度责任感,神圣使命感,中国人的坚贞不屈精神。
〖Two〗、张骞是一位勇于探索并具有强烈国家民族使命感的人物。汉武帝建元二年（公元前１３９年），他自愿应召，出使西域。他和他的副使堂邑氏胡奴甘父出使西域。
〖Three〗、张骞体型高大，为人宽厚，守信用，且爱人。少数民族和异国人都喜爱他。出行之初，张骞还带领一支浩荡的西行队伍，共有一百多人。但不料，当队伍走到匈奴人的辖域，被匈奴人扣留十多年，并且匈奴人让他和匈奴女子结婚、生子。但是张骞不忘自己的使命，当匈奴人放松对他的戒心和监管之后，他趁机带领部众逃亡出来。他的目的地仍是大月氏，要取得与大月氏结盟的效果。
〖Four〗、中途，他途径大宛国，大宛国听到汉朝的情况，愿与汉朝通好，便为张骞他们做向导，将他们导引到康居国。康居也愿与汉朝通好，又将他们导引到大月氏国。但是这时的大月氏国因其国王已被匈奴所杀，立了原国王的夫人为王，臣服于大夏国。地域也已迁到土地肥饶、远离匈奴、生活比较安定的地区。因而大月氏国因为距离汉朝太远，不想结盟夹击匈奴。所以，张骞的出使任务未完成。
[Three]、唐朝的历史给今天中国社会的发展建设什么启示
1.唐太宗告诫太子“君如舟，民如水，水可载舟，亦能覆舟”的道理，表明他在那时就意识到民生问题的重要了。这就启示我们在今天的建设中要大力关注民生;
2.唐太宗不是任用了一个叫魏征的谏臣吗？而这又表明他意识到纳谏的重要性，这就启示我们要积极听取群众意见；
3.唐太宗知道治理好国家的关键是选贤用能，他知人善任，尽量做到知人善任，兼收并用。这启示我们要挖掘出更多对国家有用的人才，即深化教育改革提高教育水平；
4唐朝的《唐律疏议》不陌生吧，这启示我们要建立科学完备的法律体系，毕竟这是依法治国的前提嘛,不仅如此,唐太宗还说过:"法乃天下之法,非朕一人之法."这就要求政府执法必严,违法必究.
5.唐太宗晚年滋长了骄傲自满的情,导致政局大不如前,这就要求我们要谨慎不可自满.好了不说了,如果你归纳一下,发现给我们的启示还蛮多的.
关于唐朝发展给我们什么启示的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
