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本文目录
[One]、深夜书屋女主角是谁
深夜书屋是由网络作家纯洁滴小龙创作的恐怖灵异类的网络小说,首发于起点中文网,同步更新于创世中文网。本书讲述了医生周泽从地狱回来后,开了间深夜书屋,当鬼差抓鬼的故事。白莺莺是深夜书屋的女主,嘤嘤怪。白夫人婚前与一书生交流后被父亲发现,被淹死后留下的尸身所变成的僵尸。
[Two]、书屋、书坊、书社、书店和书局有些什么区别
这些词汇之间的差别是存在的,最常用的基本词是书店,书社、书局、书坊都较老哦~~书屋基本解释[study]供读书的房子详细解释供藏书读书用的房子,书斋。小型的书店。书坊:shūfānɡ
1.唐代朝省藏书的馆院。亦为文臣学士校书﹑修史的处所。
2.旧时印刷并出售书籍的地方。五代时书肆,北宋时书林﹑书堂,南宋时书棚以及明清时书铺,皆泛称书坊。书社:旧时印书的机构后多用做出版社的名称,如齐鲁书社、岳麓书社等。书店是各种各类书籍,杂志,报刊销售场所。书局拼音:解释:1.官府编书的机构。亦以称其官吏。2.官立刊印书籍的机构。清同治年间,各地先后成立书局,如江苏金陵书局等。参阅叶德辉《书林清话.古今刻书人地之变迁》。后书店或出版社亦有称书局者。
[Three]、名人的书斋都叫什么
〖One〗、从古到今,书斋一直是读书人放牧思想的田园。书斋名不仅是一个书房的名称而已,它更是主人的人生信仰之所在,往往颇富诗意,而且寓意深刻,妙趣横生!
〖Two〗、“诗豪”刘禹锡的居室兼书房名,诗人曾专门写下一篇脍炙人口的《陋室铭》,以描述自己书房的朴素和简陋。他还把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
〖Three〗、蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据闲谈讲的故事加工总结,写成小说。所以,他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在聊斋里写成的。
〖Four〗、南宋诗人陆游的书斋名为“老学庵”。语自“师旷老而学犹秉烛夜行”。陆游一生以坐拥书城为乐,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”“老学庵”表达了诗人活到老学到老的决心和信念,他因此自己晚年的作品结集成《老学庵笔记》。
〖Five〗、归有光是明代杰出的散文家,他的书斋项脊轩,有两重意思。其一:颈之背为项,不大,与脊同在不为人所注意的身体的背面;轩小而北向,居于屋的背面,故以“项脊”为喻。其二:作者的远祖(归道隆)宋朝时住在太仓县的项脊泾,作者自号“项脊生”,把自己书斋题名为“项脊轩”,表示不忘所宗。
〖Six〗、明代学者张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学,所读之书一定要亲手抄录,抄了再读,读了烧毁,接着再抄,反复六七次,直到背熟为止。
〖Seven〗、惜字斋,是明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家黄宗羲的书斋名。黄宗羲一生著述甚多,他的写作理念是简洁明快,惜字如金。
〖Eight〗、“饮冰室”,是近代学者梁启超的书斋名。“饮冰”一词出自《庄子》“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热”一句。意喻自己忧国忧民之“热”,饮冰方能“消暑”。梁启超临危受命,变法维新,面对国家内忧外患的交煎,内心焦灼可想而知。在这间书斋里,他完成了《饮冰室合集》。
〖Nine〗、“绿林书屋”,是鲁迅书斋名,现代伟大文学家、思想家鲁迅先生支持学生爱国运动,而被一些反动文人诬为“学匪”。鲁迅先生针锋相对,遂把自己的书屋“俟堂”更名为“绿林书屋”。“绿林”意即强盗,“绿林书屋”意即“学匪、强盗寓所”。这间书屋,体现了鲁迅先生“横眉冷对千夫指”的大无畏战斗精神。
〖Ten〗、清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他生平“嗜古成痴”,人称“竭其力之所至,不以营田宅,治生产,惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑,巨若鼎彝,纤如泉珍,旁罗当壁,广及罂登”。这些千年古董,因历经沧桑,难免残缺不全,但刘视若珍宝,因此,他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。
1〖One〗、这是清代大学者钱大昕的书斋名。
1〖Two〗、“十驾”一词,典出《荀子·劝学》。《劝学》篇曰:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”十驾,用马拉车,一天叫做一驾,十驾就是十天的路程。良马一天能跑千里,劣马十天也能跑千里。这是说学习要有锲而不舍的精神。
1〖Three〗、钱大昕将自己的书斋命名为“十驾斋”,就是取读书做学问须锲而不舍之意。他早年就以诗赋闻名江南,又与纪晓岗并称“南钱北纪”,可不是什么驽马,而是一匹骐骥。他在十驾斋勤勉治学,笔耕不辍,著成《十驾斋养新录》,后世将其与顾炎武的《日知录》并称。他自己则被段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元等著名学者公推为“一代儒宗”。
1〖Four〗、曾国藩自书其书舍命名为“求阙斋”。阙者,缺也。“求阙”之义两个,一是“求阙于他事,求全于堂上”;不求事事完美,只求事事尽力。二是取盈则必亏之意,表达以盈满为戒,但求常阙的处世哲理。后来,曾国藩还专门写了一篇《求阙斋记》,并在以后的沉浮荣辱中时刻提醒自己自谦自抑,不可有半点骄傲自矜之意。
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