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[One]、进退失据问神明
它可能是描述了古代中国诗人杜甫的《登高》一诗中的情节。其中有一句“忧心如焚染时病，进退失据求神明”，意思是说诗人因为忧虑过度而生病，处境艰难无法决策，只能求助于神明。这句话后来也被引用来形容人在遇到困难和挫折时的焦虑和无助的心理状态。
[Two]、神明不诉疾苦出自哪里
〖One〗、《明神》诗词作者是唐代著名诗人李商隐
〖Two〗、明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
〖Three〗、真正贤明的人，从来不向他人诉说自己的疾苦。神明不会去说人世间的苦难，因为神明根本不生存在这个环境，神明是被人供奉敬仰的。
[Three]、原神三天王哪三个
〖One〗、原神“三清”分别是：元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。
〖Two〗、元始天尊，又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”，全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。位于三清之中。
〖Three〗、灵宝天尊道教比较高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
〖Four〗、道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。相传其原形为老子。
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