大家好，今天来为大家解答唐朝老仙这个问题的一些问题点，包括南华老仙给了张角什么书也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、三国里面的神仙是谁
〖One〗、这个元吉的也是一个修炼的得道高人，但是由于他是一个很接地气的仙人，最后在给当地人民求雨的时候被孙策看见，说他是在蛊惑人心，最后就把于吉给杀了。但是据史料记载他的道术还是很厉害的，他的一个徒弟在顺帝时期，就曾经给皇帝敬献过一本神书，最后得到了顺帝的赏识，但是于吉就觉得这样有失神仙的作风，所以没有与自己的弟子同流合污，最后选取隐居在东吴，恰巧遇到大旱，帮助百姓求雨的时候被孙策所杀他，也不属于三国的任何一个队伍。
〖Two〗、左慈是东汉末年的一个方士，也就是古代专注于炼制丹药、修炼的人以求长生不老，他是汉族人，字元放，道号是乌角先生，这个老哥的本事也是很大，精通天文地理奇门八卦，民间还传说他能驱使鬼怪。可见本事之大，《后汉书》里面也有他的记载，说他是少有神通，《神仙传》里面也有他的记载，说他是一个拥有神奇力量的仙人，能通鬼神，还会奇幻变化。也有很多的史料记载他是一个修仙者，修炼了六七十年但是最后还是没有敌过时间，随后飞升位列仙班，可谓是修炼的集大成者啊！但是他在三国事情并不属于哪一个队伍，他知道汉朝气数已尽，随后到处游历。
〖Three〗、他是《三国演义》里面出场最早的一位老神仙，云游太虚不是他的风格，在里面他是张角的师傅。他觉得张角是一个可造之材，随后就把天书太平要术传授给了他，让他用学到的本事去解救在战争里面受苦的芸芸众生。这个老仙并不是罗贯中先生虚假捏造的，在中国的历史时间线上，也是可以查询到的，因为古代的道家老祖之一就是就是庄子，到了唐朝的时候，很多道家学者就把庄子称为“南华真人”，所以很多人觉得庄子飞升位列仙班后，成为了“南华老仙”。根据《西游记》的时间线，也可以印证这个事情。
〖Four〗、这个李意也算是一个神人了，他出现在第八十一回，记载的是他为刘备算卦之事。话说那天是个好天气，刘备的得力助手陈震就来到他家，说刘备想见你，问你一些事情，但是李意知道这样的事情最不好打发了，就执意不去，但是陈震也只是铁了心的要他去，最后李意的耳朵都磨起老茧了，才答应陈震去见刘备。到了刘备阵营后，刘备急忙问道，此次去东吴讨伐，可有胜算，李意要来几张纸，花了一些画后就走了，刘备拿起来看，画的是一个男的死了，最后很多的人在给他挖坟填土，也就是寓意着刘备此去凶多吉少。但是刘备为了帮自己兄弟报仇，一气之下就把画给撕了。最后的事情大家清楚的，小编也就不多说了
〖Five〗、他是一个很有神秘色彩的一个隐士，他的原型是西川的一个隐居高人，最擅长的就是卜算之术。罗贯中先生在书把他写成了一个很神秘的人，有很多的人慕名前来找他算卦，想看看自己的命运几何。但是这位高人却不能算出自己的命运，所以他在于吉之下，最后也算是寿终正寝。但是关于他的记载在《三国演义》里面还是很少的，没有过多的提到他的厉害本事，也没有提到他的一些作为，罗贯中先生在书中就写道他是一个善于卜算的高人，但是却碍于自己能力还没达到，不能卜算自己的命运，所以最后老死。
〖Six〗、可见以上五个老神仙都是修仙论道者，只是看破了世间的尔虞我诈不想出山，但是实力都是在诸葛亮和凤雏之上，可谓是得其一就可以一统天下啊。罗贯中先生给我呈现了东汉末年，群雄割据天下大乱，民不聊生的一个历史情况，虽说是经过了个人艺术的加工，但还是很完美的一个故事。最后《三国演义》的三大阵营在经过了几十年的长期征战后，又变为了大一统，可谓是把“天下大势，分久必合，分久必分”这句话体现的淋漓尽致啊！《三国演义》最为我们国家的四大名著之一，也是有很多的值得我们学习的地方，他里面人物的刻画，是现代这些作者不能写出来的，里面涵盖的知识也是很丰富。即使是现在《三国演义》都还是这么的耐看，还被人翻译成了多个国家的语言，传播到了世界各地。
[Two]、南华老仙给了张角什么书
〖One〗、《三国演义》中《太平要术》作为天书出现，相传里面有施咒治病、撒豆成兵、呼风唤雨之术。南华老仙把三卷名为《太平要术》书赠给起义军首领张角，张角熟读此书，学习法术之后能够呼风唤雨，并创建了“太平道”，领导黄巾起义。
〖Two〗、那么这本《太平要术》到底是什么书？南华老仙又是什么人呢？
〖Three〗、其实中国的神仙名册上没有“南华老仙”这个名号，而从正史上来说，庄子通常被认为是道教的祖先，他所著的《庄子》又名“《南华经》”，唐代的时候庄子被人们敬称为“南华真人”。
〖Four〗、李白的《大鹏赋》中也称庄子为南华老仙，“南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。”因此有人认为庄子成仙后就是“南华老仙”，所以《太平要术》很可能指的就是《南华经》。
〖Five〗、当然也有人认为南华老仙是南华山的一个修真老人，不愿入世，借助张角来实现“中黄太乙”的道教纲领。如果庄子不是南华老仙，那么关于《太平要术》的另一个说法就是它可能是《太平经》。
〖Six〗、《太平经》又名《太平清领书》，相传是神人给予方士于吉的东汉道教太平道典籍，成书于东汉中晚期，公170卷。内容博大，涉及到天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等等。
〖Seven〗、根据《后汉书·襄楷传》记载：琅玡人宫崇诣阙，献其师于吉所得神书，号曰《太平清领书》。这本书就是《太平经》，是东汉原始道教的经典。
〖Eight〗、然而，在汉朝时期又出现了三种不同版本的《太平经》。西汉成帝时，齐人甘忠的《太平洞极经》；东汉顺帝时，于吉的《太平清领书》以及张道陵的《太平洞极经》。这几种版本的《太平经》内容庞杂，其中有一些内容是反映贫苦民众疾苦与要求的。
〖Nine〗、这本书对于张角组织黄巾起义起了理论指导作用，他依据《太平经》创造出太平道，以黄巾为标志就是按照五行率旺，汉朝为火德，代替汉朝兴旺的肯定是土德，而土的颜色是黄色，所以带着黄巾。
〖Ten〗、然而《三国演义》中的天书《太平要术》很可能是虚构的，历史上最接近的也就是《南华经》与《太平经》。
1〖One〗、此书的意义或许不在它本身，而是指导张角创造“太平道”，领导黄巾起义。最后张角死后，《太平要术》这本天书也不知去向。
关于唐朝老仙，南华老仙给了张角什么书的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
