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本文目录
[One]、历代名医名言
〖One〗、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
〖Two〗、上医医国，中医医人，下医医病。——《黄帝内经》
〖Three〗、论曰：余每览越人入虢之诊，望齐候之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪如今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？——东汉·张仲景《伤寒论》
〖Four〗、不为良相，则为良医。——北宋·范仲淹《能改斋漫录·卷十三》
〖Five〗、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若已有之，深心凄枪，勿避险峻，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。——唐·孙思邈《备急千金要方》
〖Six〗、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》
〖Seven〗、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。浅深轻重之间，医者之精粗，病者之性命，差之毫厘，失之千里。得失之间，死生性命之所系，医之道不得不为之难也——宋·史堪《史载之方》
〖Eight〗、夫用药如用刑．误即便隔死生。盖人命一死不可复生，故须如此详谨，用药亦然。庸下之流，孟浪乱施汤剂，逡巡便至危殆，如此杀人，何太容易？——清·年希尧《本草类方》
〖Nine〗、人身疾苦，与我无异，凡来召请，急去无迟，可止求药，宜即发付，勿问贵贱，勿择贫富，专以救人为心。——宋·张杲《医说》
〖Ten〗、欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》
1〖One〗、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》
[Two]、形容宋朝的名言
1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）
2.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）
4.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）
5.月上柳梢头，人约黄昏后。（宋朱淑真生查子）
6.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
7.鉴前世之兴衰，考如今之得失。（宋司马光资治通鉴）
8.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
[Three]、赵普的名言
半部《论语》治天下。赵普（922年－992年8月18日），字则平。幽州蓟县人，后徙居河南洛阳。五代至北宋初年政治家，北宋开国功臣。他为人刚毅果断，在宋初制订统一战争方案和加强中央集权措施的过程中起到了极其重要的作用。
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