宋朝怎么谢圣旨

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本文目录

  1. 宋朝有奉天承运吗
  2. 古代的圣旨怎么写
  3. 古代传旨的步骤

[One]、宋朝有奉天承运吗

宋朝时期的皇帝圣旨中没有奉天承运,奉天承运是从明朝开始的

[Two]、古代的圣旨怎么写

圣旨的开头有:诏曰、制曰、敕曰,用途不一。

〖One〗、诏曰:是诏告天下时用的,凡是有重大政事需布告天下臣民时,自明太祖朱元璋之后,开始使用“奉天承运,皇帝诏曰”。

〖Two〗、制曰:是皇帝表达皇恩、宣示百官时用的,凡是圣旨中表达皇恩时,都以“皇帝制曰”开头。“制曰”只用于宣示百官,不下达于普通的百姓。

〖Three〗、敕曰:有告诫的意思,皇帝给官员加官进爵时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,切不可自满。

[Three]、古代传旨的步骤

〖One〗、以唐朝为例(唐朝的丞相的权力比汉朝的小,但要比宋朝的大),所谓“圣旨”,皇帝是没有资格自己写或者让身边人写的,说得偏激一点,“圣旨”跟你这个皇帝的关系不大。

〖Two〗、一份圣旨的常规出炉程序是这样的:由中书省(武则天称帝时将它的名称改作了凤阁)的中书舍人们针对某件事情各自写一道圣旨(初稿),写好后送给自己的领导中书令(或中书侍郎),中书令(或中书侍郎)在其中选一道自认为写得比较好的,再加以修饰润色,形成真正的圣旨(熟稿),然后送交给皇帝盖个章(皇帝如果有自己的不同意见的话也可以用红笔写在圣旨的空白处,但他理论上没有直接否决圣旨的权力),然后再交给门下省(武则天称帝时将它的名称改作了鸾台)审查盖章,最后再交给尚书省(相当于现在的国务院)执行。

〖Three〗、也就是说,圣旨真正的决定权是在中书省,皇帝的任务是签字盖章,而门下省如果觉得这道圣旨不行,那他有权将它直接驳回,哪怕皇帝已经盖好章同意了也没用。只有经过以上程序,并且有中书省、门下省、皇帝三方共同盖章的圣旨才是有效的圣旨,否则就是非法的。

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