大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于唐朝薛仁贵故事，薛仁贵和薛平贵的故事这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、历史上有薛仁贵与王宝圳的故事吗
〖One〗、薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事
〖Two〗、那它是怎样形成的呢?说法倒有多种。
〖Three〗、薛、王故事的出现，最早约在唐、宋之际，因此，较多的看法认为它是薛仁贵与迎春故事的演变，因为演薛、王故事的《武家坡》，与演薛、柳故事的《汾河湾》情节十分相似。过去持这一观点的较普遍，今天也仍大有人在。
〖Four〗、另一种说法是认为薛平贵即是后晋石敬塘，见于近人崇彝的《道咸以来朝野杂记》。其说云：薛平贵、王宝钏故事，计由花园赠金、彩楼配、三击掌、探寒窑、平贵别窑、赶三关、武家坡、银空册、算粮大登殿为止。石为后唐李氏婿，又为契丹所立，国号晋，即戏中由西凉归来即皇帝位；其岳父丞相王允，实指长乐老冯道，故薛平贵实乃石敬塘之化名。但考证，石敬塘实为后唐明宗李嗣源之婿，而这里既称他是李氏婿，不知为何又拉到冯道身上。所以，其事虽略有相符，看来却有穿凿附会之嫌。
〖Five〗、还有一种说法，认为故事系改编来的。今人杨宪益先生在一篇题为《薛平贵故事的来源》的考证文章中说：薛平贵故事最早流传于西北民间，颇为人们所喜闻乐道，后来编成戏曲，是为秦腔，而京剧《武家坡》正是由秦腔借来的。故事可能是唐、宋间西北边疆的产物，而在元代以前只流传于西北一带。因此，故事虽不见于元曲，也不会是薛仁贵故事《汾河湾》的翻版；相反倒有可能《汾河湾》是根据《武家坡》改编的。理由是《格林兄弟童话》中，有篇题为《熊皮》的，与此十分相似。《熊皮》故事大意是：一个军士遇到一个妖人给他一张熊皮，叫他7年不得沐浴修饰，此后就可得到极大财富和终身无忧。这军士后来来到一人家，有三姐妹都非常美丽，但大姐、二姐嫌他丑陋，独有三妹因他救过她的父亲而愿意嫁给他。结婚后，这军士将一枚指环剖分为二，以一半交给妻子作为信物，又出外漫游。他的妻子穿了敝衣，随便两个姐姐如何耻笑，总是安贫守节。7年期满后，这军士衣锦荣归，她们都不认识他；他取出指环认了妻子，大姐、二姐羞愧而死。把这个故事对照《武家坡》中的王氏三姐妹金钏、银钏、宝钏，由三妹宝钏嫁给薛平贵，婚后平贵投戎直到荣归，其中情节都相符。至于“熊皮”怎么会变成薛平贵，杨文认为那是因为在古人的北欧语里，“熊皮”(Thebearhide)的译音与“薛平贵”三个字的音完全相符。为此，杨文认为故事必出于一源，它是由欧洲经西域通过回鹘人传过来的，而当时回鹘在西北地区为中西文化交通的媒介。
[Two]、薛仁贵白龙驹的故事
唐太宗屡用以征伐的六骏周穆王巡行天下的八骏项羽乌骓薛仁贵白龙驹
[Three]、薛仁贵和薛平贵的故事
〖One〗、薛仁贵和薛平贵都是指同一个人。薛仁贵是唐初名将，崛起于草根，从普通小兵做起，百战沙场，不断建功，最终成为威震天下的赫赫战将。因此，薛仁贵的经历充满了传奇色彩。特别让人瞩目的是，薛仁贵能完成如此华丽变身，离不开他妻子柳氏的默默支持。
〖Two〗、薛仁贵在穷困潦倒的时候，就是柳氏他去投军的。但是薛仁贵功成名就归来后，柳氏却早在家乡病逝。
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