本篇文章给大家谈谈宋朝优秀人物，以及水浒传所有人物武功前10排名对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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[One]、水浒传所有人物武功前10排名
《水浒传》流传极广，脍炙人口，特别是里面好汉们的英雄气概，和一身的武艺最让人们津津乐道，今天我们就一块儿来评一评里面武功比较高强的前10位英雄。
10：王寅、邓元觉、方杰、历天闰、庞万春、杨志、兀颜光、山士奇、酆泰一类
王寅：杀死单廷圭、魏定国，枪挑石勇、李云，后以一人之力大战林冲、孙立等人才被杀死，武艺应为方腊阵容的第二名（第一是石宝）；邓元觉：大战鲁智深五十回合不分胜负，直接把两边军将都看呆了；方杰：不说别的，一戟刺死秦明，就证明了他的确实力不俗；历天闰：杀死周通和张清，打败了受伤的董平，最后被卢员外所杀。武功并不弱，但在方腊手下的大将里确属是末流；庞万春：方腊阵容里的花荣，绰号小养由基，箭法惊人，射杀了史进、石秀等七员将领，最后却被一个打铁的汤隆活捉，实在是可悲；杨志：杨家将的后人，杀死泼皮牛二，和索超大战五十回合不分胜负，和林冲大战五十回合不分胜负，和呼延灼大战四十回合不分胜负，武艺的确在全书能排在前列；兀颜光：辽国第一大将，武艺自然无需多言；山士奇：和林冲大战五十回合不分胜负，田虎手下第一猛将，攻打王庆时阵亡；酆泰：单挑时杀死了和林冲大战不分胜负的猛将山士奇，是王庆阵容里的一员虎将。
燕小乙不只人长得俊，更是吹拉弹唱、相扑弩箭无所不能。他的弩箭射倒了不少有名号的人(如没羽箭张清)、扑倒擎天柱仁原、摔倒李逵、泡了李师师，后来又在海外辅佐李俊大有成就，是全书中混得比较好也是结局比较好的人。燕青的本事完全不应该是天罡最后一位，我想只因为他是卢俊义的人所以被宋江排挤吧。（PS：李逵绝不可能是水浒传武艺前十。李逵之所以被人们所忌惮，完全是他滥杀无辜得的杀人魔头的名号和一身猛劲。他不应该被称作好汉，好汉只杀恶人奸人，不杀手无寸铁的人。有人称赞李逵孝顺老母，这也值得称赞？孝顺母亲是每个人都该做的，不是做了应该被称赞的事。）
能和秦明大战数十回合，就说明花荣的武艺的确是有两把刷子。但他让全天下胆寒的可不是枪法，而是那副神一样存在的弓箭。一副神箭，射遍天下无敌手。花荣也因此成为了梁山好汉落下风时的定心丸和救命稻草。
没怎么细写过他，出场也比较晚，我甚至怀疑他究竟是否关二爷的后人。书中说他有万夫不当之勇还是有依据的，大战林冲、秦明二人毫无惧色，轻松打败索超，后和花荣等人合力击杀辽国大将兀颜光，也是征方腊为数不多存活下来的将领。
方腊手下第一猛将。斩杀了索超、邓飞、燕顺、马麟、鲍旭五员将领，轻松打败吕方（这厮和吕布比差的根本就是天南海北好么）就连梁山五虎将之首的关胜都说：“石宝刀法，不在关胜之下。”
曾头市的教头，虽然曾家五虎并没有给他长脸，但史文恭的本事也不是盖的。坐下一匹照夜玉狮子马，手执朱缨枪，短短几章之内，射杀晁盖，轻松杀败秦明。如果最后不是逃跑时慌不择路，也不至于被卢俊义给秒了。
在我看来，只有武二爷和鲁提辖能称得上是梁山中真正的“好汉”。这二位八尺大汉的武功我觉得分不出高低来，醉酒打虎，斗杀西门庆，醉打蒋门神，占据二龙山，拳打镇关西，倒拔垂杨柳，大闹桃花村，大闹野猪林，生擒方腊......水浒里脍炙人口，妇孺皆知的故事均出自这二位大侠。
林教头身为八十万禁军教头，一生未尝败绩，为梁山立了汗马功劳（著名事件：风雪山神庙、棒打洪教头、火并王伦、生擒扈三娘、枪挑王寅王尚书等。）。前期看起来比较窝囊（其实是隐忍），最大的遗恨就是没能亲手杀了高俅。
擒史文恭;胜耶律四将;胜孙安;擒卞祥;枪挑厉天闰
“丈二钢枪无敌手，身骑快马腾云，人材武艺两超群!”
活捉盖世武林高手史文恭，卢俊义一战扬名。史文恭射死晁盖，刺伤秦明，使梁山其他好汉大为失色，而卢俊义神速生擒此敌，震撼群雄。征辽之战中，卢俊义大显神威，独自跃马挺枪与大辽四员猛将酣战一个时辰，最后枪挑耶律宗霖，吓跑耶律宗雷、耶律宗电和耶律宗云。紧接着，卢俊义又将一伙约有一千多人的辽兵杀得四散奔逃。此“壮举”在整部《水浒》中前无古人、后无来者，这是卢俊义武力发挥的颠峰，也是卢俊义傲视“水浒群雄”的最大资本!宋江说他是“一身好武艺，棍棒天下无对”
周侗，字光祖(约1040年—1119年)陕西华州潼关人，北宋末年的武术大师，十八般武艺样样精通，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。为陕西洪拳武术流派代表，少年习武，相传为三国姜维的传人(待考证)，后拜在少林派武师谭正芳门下，得少林武术真传，且文武全才。周侗在史书上很少见，没有专门的章节来介绍。周侗师承何人?众说不一。人们知晓他，是他教授出了4个在各类小说里都出类拔萃的徒弟。
周侗的徒弟有7个，他们是卢俊义、林冲、史文恭、栾廷玉、孙立、武松、岳飞，大部分都是《水浒传》中的知名人物，个个都非“善茬”。
[Two]、宋代文人画家代表人物
〖One〗、李公麟，北宋著名画家被称为宋画第一人，号龙眠居士。他擅长鞍马、佛像、人物和山水。《西园雅集图》水墨纸本，白描入画。著录于清内府藏书画专著《石渠宝笈》。
〖Two〗、卷中以写实的方式描绘了李公麟他自己与众多文人雅士，包括苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄、秦观等名流，在驸马都尉王诜府中作客聚会的情景。
[Three]、宋代道学家有哪几位
〖One〗、道教源于我国古代，乃是我中华最为著名的学说之一，历经千百年的传承，无数代表人物的生平事迹流传至今。今天就为大家分享宋朝高道：石泰杨和、薛道光皇甫坦、王存中陈楠、白玉蟾、王茂端。
〖Two〗、紫阳真人的传人石泰，又名杏林，字得之，号翠玄子。常州人。当张真人流放途中雪滞邠州(今陕西彬县)杏林驿时，在酒店里石杏林有幸与之不期而遇。
〖Three〗、两人相谈甚欢，有相见恨晚的情意。邠州太守是石泰的朋友，经石泰疏通后，予以开释。后石泰追随紫阳真人亲受金丹大道秘诀。
〖Four〗、石泰于宋高宗绍兴二十八年中秋尸解，寿137岁。著有《还元篇》一书，为道教金丹派南宗第二祖。
〖Five〗、桐柏观高龄道土被人尊为“太师”的杨和，在宋高宗绍兴二十年(150),积极响应奉祠桐柏观的曹勋重修观宇之举，并与王存中一起出体己钱重修观内三清殿。绍兴三十二年，曹勋再次提举桐柏时，又倡议劝缘重修殿宇，杨和积极配合，倾囊资助。
〖Six〗、石泰的传人薛道光，陕西鸡足山人。初为僧人，法号紫贤，又号毘陵禅师。宋徽宗崇宁中云游郿县，遇石泰，受“还元篇”和口诀真要。著有解释《悟真篇》的《复命篇》和《丹髓歌》，寿114岁，为道教金丹派南宗第三祖师。
〖Seven〗、皇甫坦，字履道。临淄(今属山东省)人，初隐庐山，宋高宗召之问治身之术，对云：“治身犹治天下也。身无为则身安，帝王无为则天下安。”
〖Eight〗、据《方外志要》载：“道遇朱桃推真人，师事之。显仁太后目疾，令人物色得之，目明，甄踊而行。前后四赴召命。宋孝宗隆兴中来居桐柏。会康寿殿产灵芝，遣两府传宣抚问于天台山，赐沉香二百两。”宋孝宗乾道初出游武当。
〖Nine〗、王存中，桐柏道士。曹勋第一次提举桐柏发动重修殿宇时，他就积极支持，并与杨和两人出资共修三清殿。绍兴三十二年，再次襄助曹勋积极劝募集资。乾道三年桐柏大兴土木时，又大力协理经营。
〖Ten〗、薛道光的传人陈泥丸，原名楠，字南木，号翠虚。宋归善县(今广东惠阳)人。尝以盘笼、箍桶为业。受薛道光的《复命篇》和丹诀后，常以泥丸为人治病，人号陈泥丸。
1〖One〗、宋徽宗政和中年间，擢道箓院事。曾修炼于桐柏，著有《翠虚篇》，为道教金丹派南宗第四祖。
1〖Two〗、陈楠的传人白玉蟾，本名葛长庚，字如晦，号白叟，祖籍福建闽清。祖父执教琼州，遂家琼州，因号琼琯。生于宋光宗绍熙五年。
1〖Three〗、据《紫桃轩又缀》称，长庚因生父早死，母改嫁雷州白氏，遂更名白玉蟾，字以阅，又字象甫，号海南翁，又号海琼子、紫清、鹤奴、琼山道人。
1〖Four〗、白玉蟾自幼颖慧，为一代才子，十二岁举童子科(秀才)。擅长诗赋、书画(草、篆、隶兼长，草书如龙蛇飞舞；尤妙梅竹),挥洒文墨信笔而成。喜欢酒。性豪放，常拔刀削不平。后改穿道装，浪荡江湖寻师访道。
1〖Five〗、白玉蟾多次来桐柏访紫阳传人。终于在罗浮山遇到紫阳三传弟子翠虚道人陈楠，从学九年，受《翠虚篇》和内丹道法及神霄雷法。
1〖Six〗、宋宁宗嘉定七年，他收彭耜为传人。嘉定十一年，被征召赴阙，应对称旨。命馆安奉太乙十神帝像的孤山西太乙宫。两次(一在洪州玉隆宫，一在通山县九宫山瑞庆宫)为国升坐，主持所谓国醮的朝廷祭祀大典。后不辞而别，还山修炼。
1〖Seven〗、在天台修炼期间，亲传道法于玄明宫道士张云友。但不久又外出远游。宋宁宗嘉定年间首创金丹南宗教团，尊《悟真篇》为祖经。
1〖Eight〗、《续文献通考》与《九江府志》说他在宁宗嘉定癸未冬尸解于海丰县，解化后赐号“养素真人”。也有人说他卒于元世祖至元二十六年的。众说纷纭，莫衷一是。白玉蟾一生著有多部道书。后世尊其为道教金丹派南宗第五祖。
1〖Nine〗、宋代的高寿道士中，许多不光修自身而且惠及别人，宋代天台道士王茂端，亦名灵宝，就是其中一个，王茂端行上清大洞法，通真达灵，事验甚著，因而人呼为“灵宝”。
20、王灵宝的医术很高明，名气远扬到了北宋都城。宣和间宋徽宗的母亲生起大病，太医束手无策，诏请灵宝北上汴京。灵宝一诊，手到病除。太后、徽宗感恩图报，要给他封官，他不要；要送他金银，他不受。后来赐游御花园，他同意了。
2〖One〗、在游园中，他看见地上丢着两只质如白玉、体色温润、扣之铿然、雕刻奇古的石像，仔细瞧，每尊像的背后各镌有二寸大小古篆“伯夷、叔齐”字样。
2〖Two〗、他俯身抚摸着石像无限感慨地叹道：“千古贤人，置此不亦亵乎？”认为这是大不敬，遂请求徽宗同意，花了九牛二虎之力，迢迢几千里搬到天台来。先是绍兴十年在桐柏岭下福圣观旁边建祠奉祀。王茂瑞高寿百余，始终清健不衰。所著道书十卷皆留藏于桐柏观。
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