其实宋朝时的瓮的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解北宋时期有直径一米的水缸吗，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝时的瓮的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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[One]、瓮牖吟的译文
〖One〗、原文：有客无知，唯知自守。自守无他，唯求寡咎。有屋数间，有田数亩。用盆为池，以瓮为牖。墙高于肩，室大于斗。布被暖馀，藜羹饱后。气吐胸中，充塞宇宙。笔落人间，晖映琼玖。人能知止，以退为茂。我自不出，何退之有。心无妄思，足无妄走。人无妄交，物无妄受。炎炎论之。甘处其陋。绰绰言之，无出其右。羲轩之书，未尝去手。尧舜之谈，未尝虚口。当中知天，同乐易友。吟自在诗，饮欢喜酒。百年升平，不为不偶。七十康强，不为不寿。
〖Two〗、翻译：有客人不知道，只知道防守。防守没有别的，唯求少过失。有几间屋，有田数亩。用盆为池，用大缸为窗。墙高于肩，房间比斗。布被暖多，藜羹吃饱后。气吐胸中，充塞宇宙。笔落人间，阳光辉映琼玖。人能知足，以退为茂。我们自己不出，为什么退出的有。心没有思考，足无妄走。人无妄交，物不要随便接受。炎炎论的。甘处的缺陷。苏绰的话，无出其右。羲轩的书，从不离手。尧、舜的谈话，从来没有虚口。在中知天，同乐易友。吟自在诗，喜欢喝酒喝。百年升平，不做不匹配。七十岁健康，不做不寿。
〖Three〗、邵雍（1011—1077）北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
[Two]、北宋时期有直径一米的水缸吗
〖One〗、北宋时期有直径一米的水缸。司马光砸缸的故事中的缸应该就有那么大。
〖Two〗、曾经出土过一个直径一米的大缸，但是那可能在当时不叫缸，而应该叫瓮。
〖Three〗、水缸这种大体量的日用器物很难完好保存到现在，所以考古出土的多为残件，譬如山东胶州板桥镇北宋遗址就出土过口径达1米的陶缸残器。
[Three]、大缸什么年代出现的
〖One〗、根据马未都的观点，水缸最早出现在明代的时候，而在宋代以前，当时并不存在水缸，而是一种叫做瓮的东西，所以马未都得出了结论，司马光砸缸的事情根本就是不存在的，因为宋朝不会烧水缸。
〖Two〗、《宋史》中其实可以找到司马光的记录，在历史的记载中，司马光在小时候曾经救过一个儿时的朋友们，曾就有一个司马光的玩伴掉入了瓮中，司马光砸碎了瓮把人救了出来，所以说，司马光砸缸的故事在历史上是有迹可循。
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