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[One]、白居易是否有入朝为官
〖One〗、白居易曾多次入朝为官，但仕途不顺。
〖Two〗、白居易，字乐天，号香山居士。祖籍太原，后迁居下邽。贞元年间及进士第，并授秘书省校书郎。806年，应制举登第，授县尉。次年，召充翰林学士；三年，拜左拾遗，不惧权贵，屡上疏论谏朝政，以真言闻名。九年，服母丧期满，起复为左赞善大夫，十年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表请求严辑凶手，因越职奏事贬为江州司马。
〖Three〗、唐穆宗即位，白居易应召入朝，历主客郎中、知制诰、中书舍入。时天子荒丛，执政非人，藩政频乱，白居易累上疏论事不能用，遂请外任，先后任杭州、苏州御史。唐文宗即位，征拜秘书监，829年，称病东归，授太子宾客分司东都、河南尹等职，居东都香山。
〖Four〗、白居易是唐代著名文学家，他认为“文章合为一体而著，诗歌合为一件”。主张诗歌应返映现实和民生疾苦，起到作用“补察时政”和“泄导人情”的作用，是新乐府运动的倡导者。
〖Five〗、白居易现存诗三千余首，质朴易懂，优美流畅，著名诗篇有（长恨歌）（琵琶行）等。白居易与元稹友谊甚笃，且诗文齐名，世称“元百”，又与刘禹锡唱和甚多，人称“刘百”，有（百氏长庆集）传世。
[Two]、唐朝设立作为接待各国使者官方机构是什么
〖One〗、官署名。汉改秦代典客为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。
〖Two〗、《汉书.百官公卿表上》：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”《后汉书.百官志二》：“大鸿胪，卿一人，中二千石......丞一人，比千石。”《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢思，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重[Nine]、.....皆赞百官行礼。”
〖Three〗、鸿胪寺旧置判寺事一人，以朝官以上充。元丰官制行，置卿一人，少卿一人，丞、主簿各一人。卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事，及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，少卿为之贰，丞参领之。凡四夷君长、使价朝见，辨其等位，以宾礼待之，授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式，戒有司先期办具；有贡物，则具其数报四方馆，引见以进。诸蕃封册，即行其礼命。若崇义公承袭，则辨其嫡庶，具名上尚书省。其周嵩、庆、懿陵庙，命官以时致享，若凶仪之节，宗室以服，臣僚以品，辨其丧纪而诏奠临赙赠之制。礼仪成服，则卿掌赞导之仪，葬则预戒有司具卤簿仪物。分案四，置吏九。其官属十有二：往来国信所，掌大辽使介交聘之事。都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。礼宾院，掌回鹘、吐蕃、党项、女真等国朝贡馆设，及互市译语之事。怀远驿，掌南蕃交州，西蕃龟兹、大食、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事。中太一宫、建隆观等各置提点所，掌殿宇斋宫、器用仪物、陈设钱币之事。在京寺务司及提点所，掌诸寺葺治之事。传法院，掌译经润文。左、右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍及僧官补授之事。同文馆及管勾所，掌高丽使命。已上并属鸿胪寺。中兴后，废鸿胪不置，并入礼部
[Three]、雁门关隋唐谁镇守
雁门关隋唐时代没有什么太出名的将领镇守。不过有这样一段故事，在公元615年，隋唐帝杨广巡查雁门关要塞时，突遭突厥始毕可汗几十万骑兵袭击，杨广困守雁门关内，将求救的诏书梱在木板上放进南流的河水中，并命令各地募兵救援。李世民就在这时应募入伍，隶属屯卫将军云定兴部下。李世民向云定兴献出疑兵之计:“始毕胆敢领兵围困天子，一定是估计到我们仓促应战无法增援解围，我们应当在白天遍设旌旗几十里，在夜里则擂鼓相应，敌人必定会以为大量救兵已到，便会望风而逃，如若不然，现在敌众我寡，万一敌军倾巢出击，我们就难以支撑了。”云定兴立即依计行事，突厥人果然中计，匆忙引兵退去。
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