各位老铁们好，相信很多人对唐朝绘画摹本都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝绘画摹本以及唐代绘画特点简单感慨的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、中国古代最稀有绘画
第一幅——东晋.顾恺之《洛神赋图》
据传顾恺之读曹植的《洛神赋》后大为感动，一挥而成《洛神赋图》。此卷一出，无人再敢绘此图，为顾恺之传世精品，成为千百年来最具影响力的名画。此图为绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm，藏于北京故宫博物院馆，其他藏本大多为宋代摹本。
全卷分为三个部分，层次分明地描绘了曹植和洛神之间曲折而真挚的爱情。人物安排，空间交叠错落，山川景物，落笔疏密得宜，具有顾恺之艺术的空间美，时隔千载，仍可在笔墨之间窥探其情。
第二幅——唐代.阎立本《步辇图》
贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻，阎立本便以此为题材，描绘了唐太宗李世明接见来迎娶公主的吐蕃使臣禄东赞时的场景，是为《步辇图》。此图现存于北京故宫博物馆，绢本，设色，纵38.5cm，横129.6cm。阎立本是中国唐代画家，取材当世事件，为后人记录了这一伟大历史事件，同时作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，在人物肖像上形似细致，生动鲜明地再现了当时历史，是唐代绘画的代表作，是中国古代名画的传世经典。
第三幅——唐.张萱、周昉《唐宫仕女图》
《唐宫仕女图》并不是指某一幅画，而是指代张萱和周昉所作的几幅描摹唐代仕女画作的总称。唐代以其辉煌开放闻名世界，当世的仕女画也是最为繁荣兴盛的时代，唐代仕女画端庄雅丽，雍容高贵，《唐代仕女画》群像展示着那个时代仕女的生活情调，和繁荣盛景。
《五牛图》的作者是唐代著名宰相韩滉，以画牛著称。此图为现存最早的纸本中国画，藏于北京故宫博物馆，麻纸本，纵28.8cm，横139.8cm，无款印。问世之后，几易其主，险些损毁，流落海外，最终还是被抢救了回来。此图的珍贵之处在于，以牛入画者鲜少，难得如此传神生动，堪称孤本。
第五幅——五代南唐.顾闳中《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》是南唐画家顾闳中以连环长卷的方式绘出了韩熙载在家夜宴时的场景，画面线条流畅，细致灵动。这幅画的珍贵之处，还在于画卷背后掩藏了韩熙载为避免南唐后主李煜猜疑，以声色**为韬光养晦的真相，是以颇有意蕴。此图先存北京博物馆，绢本,纵27.9cm,横69cm。是今存五代时期人物画中最杰出的代表作。
第六幅——北宋.王希孟《千里江山图》
这幅画的作者英年夭折，18岁在北宋画院做学生，后召入禁中文书库，得到宋徽宗赵佶的亲自传授，半年后创作了《千里江山图》。如此年纪便留下这幅传世名作，20余岁便早逝，可惜可叹。此图现存北京故宫博物院馆，绢本，设色，纵51.5cm，横1191.5cm，为中国北宋青绿山水画作品。
第七幅——北宋.张择端《清明上河图》
张择端的这幅《清明上河图》应该是大家最为熟悉的一幅作品。此画不仅艺术高超，同时还留下了许多生动传神的故事。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣盛景，是一幅北宋风俗画作品。通过这幅画，我们可以细致地了解当时北宋都城的经济面貌和各层人民的生活。不仅具有艺术价值，还具有史料价值。此图为绢本，绢本、淡设色，高24.8cm，长528.7cm，原作现珍藏北京故宫博物院，是我国一级国宝，中国绘画史上最著名的作品之一。
第八幅——元.黄公望《富春山居图》
《富春山居图》被誉为中国古代水墨山水画的巅峰之笔，是元代著名画家黄公望的作品。此图纸本，水墨，纵33cm，横636.9cm，历时三年才完成，在清代曾遭焚毁，前半段藏于浙江省博物馆，后半段藏于台湾。
第九幅图——明.仇英《汉宫春晓图》
《汉宫春晓图》是中国人物画题材，现存于台北故宫博物馆，绢本，重彩，纵37.2cm，横2038.5cm，尺幅很大，是装饰性绘画巨制。这幅画是明代杰出画家仇英的作品，仇英在绘画上“重彩仕女”著称于世，《汉宫春晓图》主要描摹了宫中嫔妃的日常生活琐事，画中人物着唐代衣饰，又有明代色彩，故非汉代宫廷的意思，而是汉人宫廷。
《百骏图》大概是中国古代前十名画之中，唯一一副外籍画家的作品。郎世宁是意大利籍的清廷画师，以传教士身份来到中国，最后成为宫廷画家，因此这位画家的技法融中西为一体，创造了独特的画风。《百骏图》共绘了百匹骏马的姿态，构图复杂，颇有意趣，为郎世宁生平杰作。《百骏图》稿本为纸质，纵102cm、横813cm，近来保留在台北故宫博物院。
当然还有一些其他的画作也是瑰宝，但是这十幅名画都能代表各自的时代，因此选了出来。大家有其他的也可以留言补充，让咱们中国人也知道老祖宗在绘画领域也是不逊于西方的!!
[Two]、女史箴图是什么画
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。
[Three]、唐代绘画特点简单感慨
〖One〗、唐朝前期之画，大抵继承六朝之风尚，其技巧虽可见一般之进步，尚未开新纪元之局。初唐之文学，犹有六朝后半期绮丽艳冶之余波。其诗如沈佺期、宋之问之律体，其根底犹存六朝艳冶之余韵。文章依然六朝之骈俪，尚未见韩、柳之雄风。绘画亦多所蹈袭，山水树石用笔细致，未发挥其妙趣。然高祖统一天下，梁、隋之官本虽有遗亡，其余皆归御府。太宗更为购求，《贞观公私画史》所录名画二百九十三卷。武后之世，张易之奏请修订，鸠集名工模制副本。
〖Two〗、太宗素善书画，其弟汉王元昌、韩王元嘉、滕王元婴皆善画。阎立德兄弟等名手辈出，遂至讴歌四海统一之鸿业。加以佛道二教之流行，寺观建筑之盛，壁画为当时流行品。太宗、高宗之世，玄宗、三藏、王玄策等从印度得来之佛教画，又太宗朝于阗国王荐来之尉迟乙僧，擅印度晕染法、凹凸画，皆有益于绘事者不少。
〖Three〗、唐初绘画界之著者，即为阎氏一门，父子兄弟皆以画名。阎毗事隋，其声早著。立德之弟立本，尤为其家白眉。高祖武德中，立德除尚衣奉御，图绘人物、古今故实，称名手。绘《东蛮谢元深入朝图》，乌章赤服，折旋规矩，端簪奉笏之仪，人物诡异之状，莫不备赅毫末。
〖Four〗、唐张萱《虢国夫人游春图》（宋摹本）
〖Five〗、山水画至盛唐李氏父子乃集大成。后经安史之乱，入中唐，更有王维、郑虔辈出，别开一种水墨淡彩之山水画。其画传于韦偃、王洽、王宰、项容之徒，以至于五代之荆浩、关仝。
〖Six〗、中唐以后，以及北宋末之山水画家，大抵皆属南派。李思训一派，至南宋画院睹再兴之运。王维等之画，固由于天禀使然，亦中唐以降社会之风尚渐移于高雅冲澹一途，而诗文之格调至是亦为之一变，不复如开元、天宝之艳冶。元、白、韩、柳一派应运而生焉。
〖Seven〗、王维，字摩诘，太原祁人也。玄宗开元中举进士，官至尚书右丞。与弟缙齐名。丧妻不娶。安禄山反，玄宗出奔蜀。彼为贼所获。禄山固知王维之才，迎置洛中，迫为给事中。贼既平，彼亦下狱。时弟缙请为彼赎罪，肃宗怜而许之，后授为右丞。王维上表曰：己有五短，缙有五长。愿还其官，放归田里。遂隐居辋川别墅。其襟怀高旷，魄力宏大。
〖Eight〗、始用渲淡，一变从来钩斫之法，其余韵及于后世。又善诗，为当时四杰之一。东坡谓：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
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