大家好，今天来为大家解答日本画 唐朝这个问题的一些问题点，包括为什么说“长安一直是日本人的精神故乡”也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、为什么说“长安一直是日本人的精神故乡”
需要说明，这里的“长安”指的是唐代的长安城，而非汉代或其他朝代。
说来话长，要讲古代日本，得先绕回长安，绕回长安，就了解到道大兴城（长安城前身），因此必须撸明白隋朝和大唐帝国。隋文帝杨坚结束了魏晋南北朝数百年的战乱，继秦汉之后，再一次实现了一统。只是隋朝短命，很快被唐所取代。
隋朝二帝在国内大兴土木，重新建造了新都大兴城和东都洛阳城。大兴城（唐长安城的前身，今天西安市的雏形）横空出世，一举成为世界最巨大的城市，也成为古代中国城市规模之最，它是汉长安城的2.4倍、明清北京城的1.4倍，比同时期的拜占庭王国都城大7倍，较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。自建成之后一千多年时间，它一直都是当之无愧的天下第一城。既然是世界第一大都，影响之深远可以想见。
再加上帝都大了便也罢，隋朝皇帝常年征战，还比较强势，东伐西征，从经济、文化和军事上都大大影响左右着邻邦，要么说短命呢。外交方面，就包括与日本的通使。史书记载，隋炀帝大业3年（公元607年），隋朝遣使赴日，次年，日本便派使节随同来华，向隋朝取经求教了，包括建筑、医学、书法和绘画等等。
隋朝在公元618年灭亡后，隋炀帝的姨表兄弟李渊（唐高祖，唐太宗李世民的父亲）建立大唐，接手了大兴城，改名长安城。唐朝励精图治，一派盛世，逐渐变得强大，而日本遣使来学技术与艺术的传统，便继续得到加强，唐朝也不断有使节及僧人赴日本弘法传经。因此，古代日本深受以长安城为代表的唐文化的巨大影响。
回过头来，我们看公元五六百年（中国隋唐时期），古日本的政治经济文化中心在首都京都以及奈良。以当时京都与奈良的城市建设与规划为例，就是仿照长安城坐北朝南、横平竖直、设置里坊的制度，严格遵循大唐帝国长安城皇宫以及108坊、东西两市进行的建设。大唐的雄壮精神和文化基因，由此潜移默化植入日本从皇公贵族到普通民众的生活。
现代以来，国内建造唐风建筑或兴建影视城之类，比然到京都奈良借鉴被视为日本国宝的唐代木建筑。今天，即便我们普通人去日本旅游，凡到这俩地方，必到被列入世界遗产的法隆寺和招提寺参观，它们是世界现存最早的木结构唐代建筑，非常典型的。因为保存得好，比中国现存最早的木结构唐代建筑佛光寺东大殿还早约百年。当然还有绘画、书法、音乐、陶瓷、丝绸等方方面面，日本都受到唐代长安的影响。可以肯定地说，只要这些一场珍贵的遗产一直被日本视作国宝而荣耀地存在
[Two]、唐代原先是哪里
〖One〗、唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，属土德。
〖Two〗、隋朝末天下群雄并起，617年唐国公李渊于晋阳起兵，次年称帝建立唐朝，定都长安。唐太宗即位后开创贞观之治，为盛唐奠定基础。唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”，并于657年建东都洛阳。690年，武则天改国号为周，定都洛阳，称“神都”。705年神龙革命恢复唐朝国号。唐玄宗即位后缔造全盛的开元盛世，天宝末全国人口达八千万左右。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰；中后期经唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治国势复振。878年爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐朝，唐朝覆亡。
〖Three〗、唐朝时万国来朝，疆域空前辽阔，极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖，是中国自秦以来第一个未修据胡长城的大一统王朝。唐朝攻灭东突厥、薛延陀后，唐太宗被四夷各族尊为天可汗。又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让日本、南诏、新罗、渤海国等藩属国学习自身的文化与制度。
〖Four〗、唐朝接纳各国交流学习，经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性等特点，诗、书、画、乐等方面涌现出大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿，画圣吴道子，音乐家李龟年等。
〖Five〗、唐朝是当时世界上最强盛的国家之一，声誉远播，与亚欧国家均有往来。唐以后海外多称中国人为“唐人”。女性地位明显提高，人们可自由结婚和离婚。
[Three]、描写画作的诗句
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
素练风霜起，苍鹰画作殊。奴身思狡兔，侧目似愁胡。绦镞光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。
疏散元非用世才，日高林户尚慵开。为怜湖上青山好，行到冬青树底来。
过雨溪山秋色新，携琴还有竹林人。僧房细绕岩前路，红叶随风打角巾。
何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。
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