本篇文章给大家谈谈唐朝汉学，以及乾嘉汉学比较高成就对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
[One]、唐代日本来华事例
〖One〗、空海是唐贞元二十年来到中国，在长安青龙寺学习密宗和汉学的，回国之后，创立佛教真言宗，又称“东密”。空海所著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。
〖Two〗、由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。
〖Three〗、阿倍仲麻吕，中国名字晁衡），随第八次遣唐使来到中国，日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，还中了进士。而且官至秘书监，相当于现在国家图书馆馆长。
〖Four〗、阿倍仲麻吕与唐朝著名诗人王维、李白、等都有过亲密交往。阿倍仲麻吕有一次渡海回国，中途遭遇不测，但是生还了，李白以为他遇难，还作了一首诗，叫做《哭晁衡》。阿倍仲麻吕可以说是中日文化交流杰出的使者。
〖Five〗、吉备真备是日本奈良时代的学者、政治家，曾两次出任遣唐使，官至正二位右大臣。吉备真备回到日本后，带回了许多种类的书籍，日本朝廷礼仪、历法改革的完善和改进有很大影响。
〖Six〗、吉备真备在大唐留学时就已是围棋高手，传说围棋的棋盘、棋子最初都是真备从大唐带到日本之后才传播开的。吉备真备还利用汉字的偏旁和部首曾对创制日文字母“片假名”和“反切法”起过重要作用。
[Two]、乾嘉汉学比较高成就
〖One〗、乾嘉汉学是清代最突出的学术成就，可与黄宗羲推崇的明代心学相比肩。明代心学有黄宗羲的《明儒学案》、万斯同的《儒林宗派》，于有明一代学术走向、师生授受，有清晰的勾勒。清代汉学，则虽有江藩的《汉学师承记》、阮元的《儒林传稿》、梁启超的《中国近三百年学术史》，其整体汉学脉络仍然不清。
〖Two〗、一是乾隆中后期，国家升平日久，士大夫与士人得以有闲暇钻研经史，从容论学，这是学术所需的安定大环境，必不可少。
〖Three〗、二是在安定的大环境下，经史日见其用，朝廷政策亦表现这一趋向。乾隆皇帝继承其祖康熙的做法，于乾隆元年再次开博学宏词科招揽士人，使士人仅凭自身学识而非凭制义即可得以晋身。康熙十七年与乾隆元年两科所选之士，已基本将天下人才纳入彀中。详见于嘉兴李氏所辑《鹤征录》与《鹤征后录》。此科亦非清朝所创，唐代开元年间已有创设。
[Three]、唐朝杜公是谁
〖One〗、杜光庭，四川青城人，唐代流寓御史，入云南后以文章教南诏子弟。相传南诏德化碑即为其所书；死后葬于苍山玉局峰。
〖Two〗、云南大理文献楼上有近代大理文人周仁（公元1850—1931年）撰写的楹联：
〖Three〗、溯汉唐以还，张叔传经，杜公讲学，硕彦通儒代有人，莫让文献遗风暗消在新潮流外。
〖Four〗、登楼台而望，鹫岭夕阳，鹤桥小路，熙来攘往咸安业，但愿妙香古国常住于大世界中。
〖Five〗、上联提到的杜公，指杜光庭。记载杜光庭在大理传播汉学的事迹。
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